瑜亮情结

台湾一百张最佳唱片，榜首是1982年罗大佑的 第一张个人专辑之乎者也。

罗大佑最广为人知的形象是他的叛逆，贬斥者说他故意标新立异，褒扬者称他为社会良知。这张当然不是罗大佑最好的作品，荣登榜首主要还是因为它是一张划时代的唱片，是中文歌坛一个重要的里程碑。专辑同名主打歌之乎者也歌词里这样写 - 风花雪月之，哗啦啦啦呼，所谓民歌者， 是否如此也 - 我想，他其实应该是想把最后一句改为莫过如此也，不过这样的话又对他的早期作品有点难堪，那些歌曲譬如风儿轻轻吹，闪亮的日子大抵也是之乎者也嘲讽的对象。

严格上来说， 专辑里收录的十首歌，只有两首是标榜所谓的社会良心，道德批判，就是之乎者也和鹿港小镇。其他的歌曲应该是他较早期的作品，还带有浓重的民歌味道。譬如重新收录了他为张艾嘉写的童年和光阴的故事，还有为郑愁予与余光中的诗谱上曲的错误和乡愁四韵等。

无论如何，当时黑衣黑裤黑眼镜打扮的罗大佑，以他的鹿港小镇正式宣布了风花雪月民歌时代的死亡。从 1982 年开始，以乡村，海湾，田野作为主题，支配台湾歌坛的民歌步入没落期。改型成功的其余民歌人物继续各领风骚， 无法或不屑改变者如叶佳修等人便被收入了历史书中。

无论你是否听过，也不管你是否喜欢鹿港小镇，它永远是中文流行歌坛的一个重要标志。1982 年如果你已懂事，就来一起重温这首革命先锋 - 鹿港小镇。


鹿港小镇
作词：罗大佑　作曲：罗大佑　编曲：山崎稔

假如你先生来自鹿港小镇　请问你是否看见我的爹娘
我家就住在妈祖庙的后面　卖着香火的那家小杂货店

假如你先生来自鹿港小镇　请问你是否看见我的爱人
想当年我离家时她一十八　有一颗善良的心和一卷长发

台北不是我的家　我的家乡没有霓虹灯
鹿港的街道　鹿港的渔村　妈祖庙里烧香的人们

台北不是我的家　我的家乡没有霓虹灯
鹿港的清晨　鹿港的黄昏　徘徊在文明里的人们

假如你先生回到鹿港小镇　请问你是否告诉我的爹娘
台北不是我想像的黄金天堂　都市里没有当初我的梦想

在梦里我再度回到鹿港小镇　庙里膜拜的人们依然虔诚
岁月掩不住爹娘纯朴的笑容　梦中的姑娘依然长发迎空

台北不是我的家　我的家乡没有霓虹灯
鹿港的街道　鹿港的渔村　妈祖庙里烧香的人们

台北不是我的家　我的家乡没有霓虹灯
鹿港的清晨　鹿港的黄昏　徘徊在文明里的人们

再度我唱起这首歌　我的歌中和有风雨声
归不得的家园　鹿镇的小镇　当年离家的年轻人

台北不是我的家　我的家乡没有霓虹灯
繁荣的都市　过渡的小镇　徘徊在文明里的人们

听说他们挖走了家乡的红砖砌上了水泥墙
家乡的人们得到他们想要的　却又失去他们拥有的
门上的一块斑驳的木板刻着这么几句话
子子孙孙永保佑　世世代代传香火
鹿港的小镇


李寿全，出道也许比罗大佑稍早，早期也是民歌支柱之一。八十年代初在滚石唱片制作潘越云的唱片扬名，后来跳槽飞碟唱片，是台湾歌坛最重要的幕后工作者之一。和罗大佑合作过的轰动作品信手拈来就有苏芮的一样的月光，电影塔错车的原声带，在 百张最佳唱片排名第二。他俩的另一次合作是稍有年级的人都听过的明天会更好，罗大佑谱曲，李寿全制作，他们俩也是填词人之一。

我常想，两位大师该是彼此惺惺相惜的吧。

李寿全于 1986 年推出他的个人专辑8有二分之一 (之前 未来的未来收录在电影超级市民原声带里，如图)。 事实上这张专辑比起罗大佑的唱片，社会写实占了更大的篇幅。当然，比起之乎者也或未来的主人翁，时间已过了四年，李寿全的年龄也老了些，他的社会批判没有罗大佑的那么尖锐，流露得更多的是无奈，无助及期望。

鹿港小镇里的罗大佑高呼台北不是他的家，控诉繁荣骑劫了她的文明。未来的未来里的李寿全低泣台北是他居住的地方，只能期盼她不会变的更坏。

一样的年代，一样的才华，罗大佑的荣耀却超越李寿全太多了。
现代诸葛亮和周瑜的翻版。

瑜亮情结，是褒是贬，自己下定论吧。


未来的未来
作词：张大春　作曲：李寿全

雨水和车声拥挤在窗口
我在都市的边缘停留
少年的往事在回忆中消失
三十岁我的职业是自由

勤劳的人啊无聊的人啊
还有陌生的我在街头游走
白色的墙柱玻璃的黑幕
藏着改变社会的人物

告诉我，世界不会变得太快
告诉我，明天不会变得更坏
告诉我，告诉我
这未来的未来，我等待

是谁在指挥路上的追逐
由谁来裁判游戏的胜负
谁让我爬上高楼的顶端
却看不见昨日的天堂

告诉我，人类还没有绝望
告诉我，上帝也不曾疯狂
告诉我，告诉我
这未来的未来，我等待

有人说，不要问我从哪里来
有人唱，台北不是我的家

告诉我，都市不适合流浪
告诉我，这是我居住的地方
告诉我，告诉我
这未来的未来，我等待