再見十九歲的回憶

那些日子以來

2012-01-24T12:28:00.003+08:00

農曆新年走到今天也大概算是過完了，今年的新年什麼都沒做。和病毒奮鬥的兩天，就在吵吵鬧鬧非法的炮竹聲和鼻竇炎中渡過，躺在懶人椅上讀字母天后葛拉芙頓的犯罪小說也算是一種樂趣。只是陡然之間想起了很多年前的這一天晚上我們年少時總是相聚互相哈啦一番，如今即使再有聚餐會應該也是往事只能回味了吧。

新年快樂，我的朋友們。我希望你們快樂，發不發財並不那麼重要。

一起走過的日子
作詞：小美作曲：胡偉立演唱：劉德華

如何面對　曾一起走過的日子
現在剩下我獨行　如何讓心聲一一講你知

從來無人明白我　唯一你給我好日子
有你　有我　有情　有生　有死　有義

多少風波都願闖　只因彼此不死的目光
有你　有我　有情　有天　有海　有地

不可猜測總有天意　才珍惜相處的日子
道別話亦未多講　只拋低這個傷心的漢子

沉沉睡了　誰分享今生的日子
活著但是沒靈魂　才明白生死之間的意思

情濃完全明白了　才甘心披上孤獨衣
有你　有我　有情　有天　有海　有地

當天一起不自知　分開方知根本心極癡
有你　有我　有情　有生　有死　有義

只想解釋當我不智　如今想傾訴講誰知
剩下絕望舊身影　今只得千億傷心的句子

夜夜笙歌不再

2012-01-13T20:53:00.004+08:00

我無法知道男人四十是否真的不惑，但可以肯定的是不濟。視力不濟，體力也不濟，再也等不到深夜了。當年的夜夜笙歌，早已成了明日黃花。

各位脂粉客們，掌櫃的這回重操舊業，你們可得體諒龜速更新。吃飽飯沒事情做的話也許可以回去聽聽從前已經斷線的歌曲。昇哥的已經復活，接下來神台上的羅大佑也會復活，我們一步一步來。

等不到深夜
作詞：陳家麗作曲：楊明煌演唱：林慧萍

關掉所有的音樂　傷心的語氣太強烈
我甚至不想跟你道別　把所有的燈都熄滅
你說謊的臉太無邪　我終於知道該怎麼拒絕
走在那寂寞被照得雪亮的大街　離開那自以為安全的世界

等不到深夜　已經多久沒有戀愛的感覺
等不到深夜　我還夢想　有人會撿到我的高跟鞋

鼓聲響起

2012-01-06T22:15:00.006+08:00

突然間想讓歌吧重新復活，於是逐漸施行心肺復蘇，希望能讓聲音重見天日。

當然，重做馮婦再跑碼頭的話，還有什麼比昇哥的鼓聲若響更適合？就從陳昇開始，希望十九歲的聲音再次復活。

鼓聲若響
作詞：陳昇作曲：陳昇演唱：陳昇/黃連煜/新寶島康樂隊

阿爸你甘也有在聽　聽到阮用心唱的歌聲
不管落雨天　或是風颱天　阮是跑江湖的藝人
阿娘你甘ㄟ有知影　阮在那外頭真正打拼
不敢來耽誤　當時的詛咒　抹讓你親戚頭前嚥氣

若聽到鼓聲　阮的心情較快活
攀過了一山又一嶺　演唱阮甜蜜的歌聲
若聽到鼓聲　阮的心情會快活
沒料到環境的拖磨　唱出阮悲情的歌聲

心愛的　你甘也會諒解　阮會來離開是不得已
三餐得要吃　不通來畏寒　想到你不敢來哭出聲
若聽到鼓聲　阮的心情會快活
攀過了一山又一嶺　演唱阮甜蜜的歌聲
若聽到鼓聲　阮的心情會沉重
跳到不情願的舞步　全為你風流的人客兄

若聽到鼓聲　阮的心情就快活
拿出阮俐落的本領　演唱阮哀怨的歌聲
若有聽到鼓聲　阮的心情就快活
不要當做阮風度輕浮　全望你熱情的人客兄
歌聲真迷人　阮的心情是暗淡
日日夜夜在作夢　轉來去　我溫暖的故鄉

馬來西亞造血幹細胞資料庫

2011-12-23T21:05:00.001+08:00

是時候我們自力更生，減少飄洋過海尋找幹細胞的時候了。
請成為造血幹細胞自願捐獻者。

剝開醫師和病患的假面具

2011-10-16T18:32:00.002+08:00

多數時候病人和醫生和醫院的關係其實都不是相互覺得良好的，甚至應該說多數時候都是悲劇收場的。

所以，醫生有時候喜歡寫一些幻想佔多數的文章，說他們如何的有愛心。

病患和家屬也喜歡透過幻想來想像這些有醫德、有愛心的醫生是碩果僅存正在絕種中的好人類。

好醫生和大明星，都是媒體捧出來，公眾幻想出來的海市蜃樓。

多數的病患和家屬都不相信他們的醫生。

多數的醫生也都不喜歡他們的病人和家屬。

但是兩方面都要生存，所以醫和病才無法不得不唇齒相依。

《剝開醫師和病患的假面具》

我想用這個主題寫一個系列，會不會太過殘酷了一些？

你怎麼說？

矛盾的國度

2011-09-10T14:10:00.009+08:00

Neue Wache， Berlin （新崗哨）

德國大詩人席勒問：“德意志，妳在哪裡？我找不到那個地方。”

結果，德意志由暴發戶普魯士一手造就，在南德國出生的席勒理想中的德意志是今天的德意志嗎？

在柏林，難免讓人心生懷疑。

柏林沒有中世紀圍牆，只有柏林圍牆留下的一些殘跡、一道關卡和一幅滿是藝術塗鴉的牆面。柏林沒有中世紀老城區，沒有石板路小巷，有的是氣勢宏偉和設計良好的寬大道路。當德國各地在中世紀時忙著貿易傳教爭奪土地的時候，普魯士地區還是荒蠻沼澤地帶。在那個既不神聖，也非羅馬，更非帝國的時代，日耳曼民族主宰歐洲大陸，但是沒有普魯士的份兒。

十八世紀普魯士像暴發戶一樣的崛起，伏爾泰就說過普魯士是一個擁有國家的軍隊。這個一千年來在日耳曼民族土地上徘徊在邊緣的王國，從此主宰了德國的命運。

一開始，這便是一個矛盾的地方。這是一個軍事專政的國度，但是專制國王威廉三世說他從來沒有見過一個國家辦教育辦窮了，讓出了王子的宮殿，於是洪堡大學就在亂世中誕生。鐵血首相俾斯麥不惜用武器和流血來壯大普魯士，但是他也是讓普魯士成為世上第一個設立社會健保的王國。

1871 年德意志統一後，工業和科學都是全世界的尖端。一直到世界大戰，每三個諾貝爾獎就有一個是頒發給德國人。醫學物理化學都是領先群倫，一直到希特勒政權將頂尖科學家囚禁和逼他們流亡為止。若非納粹主義，今天我們大概都要學德文為國際語言。德國因為科技而先進，但是也因為流亡的科學家在美國協助曼哈頓計劃下亡國。

希特勒的純正雅利安血統的春秋大夢，不知是否也是席勒和多數德國人的夢想？今天若希特勒復活走在柏林街頭，肯定會大失所望。東西德分裂期間，兩方都引進了不少外國勞工從事重建工作，今天柏林到處都是土耳其越南東歐人的後裔。柏林為德國的圖騰之城，偏偏就是不是希特勒夢想的雅利安之城。

在菩提樹下大街，有一座名為新崗哨的建築物，現今是“暴政與戰爭紀念館”。1931 年，第二次大戰之前，當地政府將這座建築物成為“戰爭受害者紀念館”，十年後，德國卻又發動了第二次世界大戰，憑弔受害者的人們轉身成為害人者。

柏林，她沒有羅馬幾千年累積下來的沉重歷史，沒有德國其他地方多姿多彩的中世紀騎士故事和浪漫城堡，沒有大草原的風吹草低見牛羊的風姿，沒有印度貧民窟的現實，也沒有西藏與上天融為一體的感覺。

在柏林，馬克思和恩克斯這兩位無神主義者的銅像，隔著一條大街，隔著施普雷河，與柏林大教堂遙遙相望。

柏林，她是一個矛盾的國度，是一個人格和精神分裂的國度。她的民運是矛盾，結果是分裂。

殺鬼記

2011-07-10T22:16:00.004+08:00

七月九日前，我已經下定決心那天要去麗豐吃牛腩面。老爸想念海南牛腩面，所以他也跟著去。七月九日，吻別兩個小公主的時候，竟然想起張震嶽的再見，有點大吉利是。不回頭，不回頭的走下去。

十一點早上的吉隆坡自葉亞來時代就沒有這麼冷清過。麗豐倒是開店做生意，其他店鋪大多都沒開。吃了牛腩面，我們環繞老吉隆坡周圍，警察叔叔的人數比街上的行人多了很多倍。我們還以為人們都被開明的政府恐嚇得在家裡囤糧了。

突然間，真的是突然間，聽到遊行的口號。我們在中央藝術坊，河對岸的大地宏圖突然間竄出一堆人群，大家井然有序的喊口號向前走。走到獨立廣場轉角處，隊伍停下來唱國歌，然後很多人都和平的蹲下來。大約五分鐘光景，警察叔叔到來，然後催淚彈來了。七月九號清洗日的第一枚催淚彈在此劃下。幾個滿眼通紅的馬來青年還來問我們要不要鹽，一位印度大叔來自吉打，他說他是為了馬來西亞人的子子孫孫而來的。

從化整為零，到化零為整，又再化整為零，街上又冷清了。我們走回蘇丹街，在這裡有再次見到化零為整，更重要的是見到了我預想不到的畫面。

一排排的人群從大家購物中心越過馬路進入蘇丹街，一直走到商務書局的轉角處。這是一個嘉年華會，人群井然有序，大家相互微笑打氣。各種各色的衣服都有，就像各種各色的皮膚。各種各式的服裝都有，就像各種各式的宗教。各種年齡層的人們都有，就像各種階層的馬來西亞人。這個時候，眼淚開始打轉，這時候，我覺得身為馬來西亞人是多麼光榮的一件事。

再過不久，嘉年華會就被打碎了。一連串的催淚彈和水炮在富都車站前，見證了人們被欺壓的事實，也鞏固了這次集會的理由。

接下來的，就已經記載在歷史中了。

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患難中的真情，是真的真情。在遊行隊伍中、在大雨中、在屋簷下、在催淚彈的煙霾中我們看見了人性的善。每個人都希望大家相安無事，每個人都伸出一把手。這一天，我們看見穿著最保守宗教服裝的馬來西亞人和將頭髮染得五顏六色的新潮青年一條心。這一天，我們在吉隆坡最華人的地區聽到回教徒朋友祈禱上蒼的偉大。這一天我們看見許多馬來同胞第一次踏足吉隆坡的唐人街親身體驗華人區，也就是在這一天，相信許多非回教徒和回教同胞心手相連共度患難後擺脫了毫無基礎的回教恐懼症。

我們知道，每一個在街上的人們，後面還有二十個在街頭以外支持同一個理念的馬路來西亞人。我們並不是要推翻政府，我們也並不是要將反對黨扶上牆。我們要的是一個文明社會、讓人民做主，讓選票講話，讓選舉公平。我們要的是沒有人需要上街時因為衣服的顏色提心吊膽，上班下班時不用因為沒有必要的路障而花費五個小時。這個國家原本就應該是我們說了算，而不是讓幾個拿雞毛當令箭的跳梁小丑來恐嚇我們

也許我們離開這個目標還很遠，但是第一個腳印總是要有人踏出。而這個腳印，這一天已經堂堂正正的踏出了。七月九日的一小步，是馬來西亞的一大步，更何況那天我們其實已經踏出一大步了。

至少，也但願，二零壹壹年七月九日，我們成功的殺死了五一三那陰魂不散的幽靈。

這個國家需要洗刷刷

2011-07-07T21:40:00.002+08:00

七月九日，上不上街、走不走已經不再是最重要的議題。

一場民間團體運動，觸動了許多人的神經線，最重要的是這場清洗運動將國陣洗滌得乾乾淨淨，比最有效的漂白劑還要有效。這一次，國家領導人赤裸裸的將他們的面目一覽無遺的展現出，國家機關的偽中立和不專業也讓我們目瞪口呆驚嘆不已。

那些對於一個馬來西亞，還有一大堆洋人字母的轉型計劃還有些許幻想的人民，此刻該當如夢初醒。至於那些堅持馬來西亞只能夠由國陣當家，還在苛政體系內為虎作倀的大官小官協調官們，我們只能希望他們的子子孫孫們不用因為他們的蒙昧和貪婪受苦。

安華吉祥哈迪不是聖人，民聯也不是天使，這是我們都承認，也應該擁有的心態。我們不是要張三做老大，或李四當老二。我們只是要被投票當選的領袖們做一個公僕，要他們知道是我們納稅讓他們有一口飯吃。讓人民做主，讓選票講話，讓選舉公平，我們作為公民的才能確保我們的權利。這個國家我們說了算，不是幾個拿雞毛當令箭的跳梁小丑來恐嚇我們。

我們的祖先飄洋過海來找一個立足的地點，為的是那一口飯和頭上的一片瓦。我們可以不理國家盛衰，因為我們以為大不了叫孩子移民。國家興亡匹夫有責，難道我們連匹夫都不如，一點力氣都不要奉獻，讓孩子們走回當年我們祖先的那一條血汗路？要遠走高飛的應該是犯錯的那些人，為什麼是你我，或是我們的孩子們？

當你已經看到這些所謂領袖的真面目，當你已經看到似是而非的改革，當你已經看到一個現代國家竟然把義和團搬出來，你對這個政權還有什麼幻想？

今天，他們可以圍城，可以限制幾十個馬來西亞公民不得在自己的國土上自由走動。明天，他們也可以將我們驅逐，將這篇國土佔為自己的私產。

你並不需要以血肉之軀和催淚彈正面相對，你也不需要妻散子離被關在監獄裡。你需要的就是投下正確的一票。那麼，這場清潔運動，就是一場轟轟烈烈成功的運動。

所以，七月九日，上不上街、走不走已經不再是最重要的議題，因為妖魔鬼怪都已經被照妖鏡一一展現出來，剩下的就看你要不要在來屆大選抓鬼了。

二零壹壹年四月十六日

2011-04-13T22:13:00.002+08:00

有人問我做麼這樣雞婆，關於砂拉越。南中國海另一邊關你屁事？

因為那是我住過的地方，那是我的事業成熟的所在。

因為如果每個成功的男人背後都有一個女人，如果我自己老王賣瓜自稱是成功人士，那麼我的背後就有一個砂拉越女人，我可以不關心嗎？

因為我背後的那個女人，她們的族群是砂拉越土地上數量最多的，但是他們無法和別人分享那片豐富的土地，他們最基本的權益早就被一群貪心的惡霸掠奪了。在他們的土地上，他們被稱為“拉子”，越過南中國海這一邊，有人問我是不是娶了一個住在樹上的山番婆。

因為我夢想的，不只是拔光白毛的毛。我夢想的，還有一個每一個人尊重每一個人的世界 - 我的上帝不比你的上帝偉大，我的種族不比你的種族偉大，我的權益不比你的權益優先。

所以四月十六日，我們自費來回穿越南中國海，因為我們手中有一票。這一票的費用不來自白毛，也不來自安華。這一票，我們用良知劃下，希望它能長出良好的果實。

所以四月十六日，請用鉛筆改革，用同一隻鉛筆勾勒較好的未來。砂拉越的子民，我們將此重任委託予你們，因為我們相信你們能。

二零壹壹年四月的某天。

2011-04-08T22:16:00.001+08:00

突然想起好久沒回來這兒。想寫巴黎，但是有點懶。歲月無痕，老了呀。

夏桀商紂

2011-01-05T21:21:00.002+08:00

照片和新聞來源

他們說他沒有殺死他自己，也沒有人殺死他。
雖然他已經死了的這個事實如此清晰的擺在眼前。
你和我還能夠繼續馬照跑舞照跳混日子過嗎？
來屆大選還不懂得好好利用手中那隻鉛筆，你我就是在繼續助紂為虐。

十一月四日

2010-11-03T21:28:00.003+08:00

據報導沙巴最後一夜人潮洶湧，吉蘭丹卻是滂沱大雨。

這兩場補選，大家就多多祈禱吧。奇蹟不多，有時會出。真理常常姍姍來遲，但是總是會來的。

醫學的圖騰

2010-09-29T19:12:00.004+08:00

我坐在羅馬大競技場裡，試圖猜測當年克勞狄烏斯•蓋倫（Claudius Galen）在競技場裡常常坐在哪兒，想必是非常靠近皇帝的座位。

我想起十四年前我們畢業那一年，高舉右手宣誓希波克拉提斯（Hippocrates of Cos）的教誨，然而古代西方醫學真正的圖騰並不是這位來自科斯島的希臘人，而是出生於小亞細亞阿納托利亞半島，來自帕加馬（Pergamon）的克勞狄烏斯•蓋倫。

蓋倫是哲學家兼理論家兼實驗研究人員，也是羅馬帝國時代至文藝復興一千五百年裡最著名的醫師。蓋倫說解剖學是學醫的最根本，理論要靠讀書，證明要靠實驗。所以蓋倫博覽群書，大量解剖動物，也不斷用動物來做實驗。那個年代人體解剖是禁忌，蓋倫身為羅馬帝國第一名醫，除了是皇帝和貴族的醫師，也是在競技場奉命執行治療的醫師，角斗士常有的大傷口讓他有機會窺見人體的內臟。靠著這麼一些對人體內臟局部管中窺豹，然後用動物的解剖構造來推斷，蓋倫整理出了一套他本身對於人體的學問和疾病的起源，再理所當然的發明了許許多多的治療法。蓋倫大量書寫他的醫學理論，出版的份量即使在今天看來還是令人咂舌。

結果，蓋倫越寫越起勁，越寫越相信自己是神醫。

最後，蓋倫說：『想要在醫學得到知識和學會治療的人，不用埋頭苦讀所有的書本，也不用埋頭苦幹，只要熟讀熟記我所寫下的就行了。』

在一千五百年裡，每個人就將蓋倫的話當作教條，蓋倫所說的是不會錯的，是亙古不變的真理。

蓋倫相信大膽假設，小心求證。他的假設當然大膽，而且很多時候還太過大膽，而他的求證很多時候只是靠想像，而非完整的實驗來推斷的。他看不見的東西就自己想像，他不了解的事物就想當然耳。所以蓋倫的解剖學很不對，生理學也不對，治療方面很多時候更是大大的有害。

然而到了十六世紀初，醫學院教授依然緊抱蓋倫的書本，虔誠的相信他就是真理。即使歐洲開始解剖屍體後，教授們還是會想盡辦法自圓其說來解釋蓋倫書本裡和屍體構造相異之處。如果蓋倫的書本和屍體構造不同，那麼就是屍體錯了，而不是蓋倫錯了。

因為蓋倫是權威、是圖騰，所以他是不會錯的。蓋倫高大的黑影，就這樣遮蓋了西方醫學一千五百年。

一五四三年，比利時人維薩留斯（Andreas Vesalius）在意大利帕杜亞大學（Padua）出版了他的解剖學傑作《人體構造》，完全推翻了蓋倫的那一套，現代醫學革命從此掀開序幕。維薩留斯解剖了無數屍體，靠的就是蓋倫的箴言“小心求證”，終於了解蓋倫教條的謬誤。他以蓋倫的信念和方法，推翻了蓋倫比羅馬帝國生存得更久、影響力更大的錯誤醫學。這場醫學革命，用了三百五十年，在十九世紀末達到巔峰。同一年在波蘭的哥白尼（Nicolaus Copernicus）臨死前發行《天體運行》，也掀開了天文學和物理學的大革命。

今天，人們詛咒蓋倫誤了醫學，卻忘了今天科學的金科玉律 - 大膽假設小心求證正是這位精通希臘語、將希波克拉提斯精神發揚光大的亞洲醫師留下來最寶貴的教誨。

蓋倫沒有錯，錯的是人們將他當作權威來膜拜，將他的話當作無可置喙的真理。當年人們只是死背和註釋蓋倫，怎麼可以將所有的過錯都往一個已經死去多年的人的身上推呢？今天我們崇拜領袖和名人，難道不是重犯同樣的過錯？

從意大利起跑，西方醫學從此開始告別蓋倫的陰影。今天在東方，有多少人還在孜孜不倦註釋《內經》，而不肯有稍微修正？黃帝的身影比蓋倫更高更大，遮蓋了東方醫學更久。東西方分道揚鑣五百年後，到底是哪一方比較好呢？但願兩千年後我們的子孫會給予我們正確的答案。

我坐在羅馬大競技場裡想著蓋倫，無法不同意他才是西方醫學真正的圖騰，不是希波克拉提斯。

破落的圖騰

2010-09-25T12:03:00.001+08:00

世上許多人嚮往羅馬，因為羅馬是西方文明的巔峰。從神聖羅馬帝國到拿破崙，希特勒的第三帝國夢以至歐盟的形成，大概都是歐洲人潛意識中欲重溫羅馬帝國時代一統西方舊夢的行動。

然而，走一趟羅馬城，可以感受到這個西方文明史上最偉大然後衰亡的帝國，經過文藝復興和意大利統一短暫的甦醒後，又一次正在漸漸的破落。

意大利的摩托車赫赫有名，但是街上看見的多是本田和野馬哈，他們的國產威斯霸倒是稀品。意大利美食名滿天下，披薩和冰淇淋小食館滿街都是，但是麥當勞的黃色招牌也處處招搖，而且多數都人滿為患。

羅馬城街道上到處都是垃圾，街上駕著清潔車的清道夫不少，偏偏他們清掃街道時自己也拼命亂丟煙蒂。城市裡滿是塗鴉，無論牆壁或告示牌都不可倖免，地鐵的車廂內外也都畫得一塌糊塗不堪入目。每隔一兩條街道就看見荷槍實彈的警員，但同時到處都是向遊客伸手的乞丐，有些乞丐更是在十字路口向紅燈前等待的司機乞討。

羅馬的交通繁忙紊亂，摩托車多，車輛流量也大。和許多西歐的大城市比較，自行車鳳毛麟角，想必當地人也對他們自己的交通安全也不放心。城裡大街小巷都是遊客，但是指示牌卻完全沒有達到一個旅遊大城的水平，很多時候路口沒有指示牌，偶爾有的話不是不甚準確，就是上面塗滿了塗鴉掩蓋了牌上的指示。

羅馬最可怕的也許是他們自己居民的態度，酒店服務員的態度懶散，對客人愛理不理，自顧相互寒暄笑鬧。城裡很多外勞，在烈日下擺檔賣水賣食物賣車票的多是吉普賽人印度人非洲人，在餐廳裡當服務員的也多是外國工人。走在羅馬城裡，就好像走在吉隆坡一樣，難免要感慨本地人都不幹需要勞力和汗水的工作，一個國家有那麼多的白領高薪職位供養所有的公民嗎？

羅馬當年頹然倒下，靠奴隸流汗幹活，人民普遍好逸惡勞是其中一個原因。今天在羅馬，處處可以感受到同樣的氣氛，現代羅馬人民靠著祖先遺留下來的基業，大賺遊客的消費，三餐無需太憂愁。容易賺來的錢，難免讓人高枕無憂，失去憂患意識。巨人羅馬一千五百年前倒下，今天也許也會因為同樣的原因正在漸漸倒下。

羅馬曾經是多數帝國的圖騰，如今在宏偉又破落的羅馬城溜達，思古觀今，難免令人有點傷感。而我們吉隆坡，一個從來未曾偉大過的都市，卻早已領先羅馬邁向衰亡，因為羅馬有的短處，我們皆有，更是青出於藍。

寬容的圖騰

2010-09-23T21:25:00.001+08:00

今天在羅馬城裡，聖母瑪利亞與殉道者之教堂是唯一完整保存下來的帝國時代建築物。這麼一個大來頭的古蹟，若你打著它正式的名稱 Church of Santa Maria ad Martyres (Basilica di santa Maria ad Martyres)詢問，相信很多人都摸不著頭緒它究竟是什麼地方。其中一個原因可能是羅馬城裡有太多教堂，但主要是每個人都還繼續用異教徒的風情方式把這個建築物稱為 Pantheon - 萬神殿。

此建築建立於羅馬帝國的高峰期，羅馬人將諸神從希臘人那裡請過來，為神明老大宙斯改名為朱庇特，就將大大小小的眾神擺在神廟裡供奉。當時的羅馬皇帝和臣民都還是異教徒，所以這裡就叫做萬神殿。羅馬皇帝信奉基督教及將基督教定位國教乃比較後來的事情了。公元五世紀西羅馬帝國倒了大霉被日耳曼蠻族毀滅，後靠東羅馬帝國收拾一些复地，包括羅馬城。西元 609 年，東羅馬帝國也許感到管理羅馬城有點鞭長莫及，便將這個雞肋包括萬神殿獻給羅馬教皇，這個堂皇的廟宇也正式由異教徒的萬神殿改名為基督教徒的聖母瑪利亞與殉道者之教堂。

想必當萬神殿不再是萬神殿時，朱庇特佔據的空間變成基督教中央祭壇，基督教的飾物也逐漸取代從希臘奧林匹斯山移植過來的羅馬神話人物，後來羅馬神祇更是一一被請出壁龕讓位給基督教。而萬神殿經過西羅馬帝國從頹廢滅亡到羅馬城在文藝復興時期重新站起的一千年內的衰落和外敵的不斷洗劫，卻成為帝國時代唯一能夠保存下來的完整建築物，真的不知道該感謝哪一位神明保護有功。

萬神殿大門外的廣場豎立着一根在帝國時代從埃及搶來的方尖碑，方尖碑頂端是一個大大的十字架。從方尖碑望向萬神殿的柱子和大門，就是熟悉的古希臘廟堂的建築風格。進入萬神殿之前，大門旁的告示牌提醒大家這是一座基督教堂。踏入神廟內，美得讓人屏息的穹頂讓我們想起古希臘和古羅馬的建築藝術。而從萬神殿一路步行，渡過特維雷河 (Tevere) 的另一端，天主教的聖地梵蒂岡和聖保羅大教堂再次斬釘截鐵的提醒大家這一片地方是基督教的中樞。

西方文明由兩河流域興起，後來古希臘吸收了兩河及埃及文明，然後透過羅馬承傳下去，直到今日西方文明的兩大支柱又來自羅馬和基督教。走一趟萬神殿，就可以感受到西方文明幾千年來的縱橫交集，不斷鬥爭又不斷合併的血淚交融。

在萬神殿裡沉澱幾許，方可體會這宇宙需要的正是各個文明信仰之間的寬容和交融，那才是最美麗的境界。

所以，萬神殿就是如此的讓我著魔，因為她寬容的美麗。

剝削的圖騰

2010-09-21T16:22:00.004+08:00

報館不要的稿

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公元六十四年羅馬城大火燒了六個晝夜，二十七歲喜歡唱歌演戲的羅馬暴君尼祿 (Nero) 據說登上高樓觀火，一身舞台打扮，手奏樂器，高唱『特洛伊城的陷落』。大火燒毀了羅馬城的大部分，隨後尼祿幹的首件事便是在廢墟裡建起了他的黃金屋 (Domus Aurea)，難怪後世史家總是懷疑這場大火的幕後黑手便是皇帝陛下本身。

他的黃金屋的確是黃金屋，不只是金玉滿堂的宮殿和撲朔迷離的地下室，還有廣闊的庭院和獵場，更有一個可以泛舟的人造湖。暴君也打造一座高三十米的個人巨大銅像，立在這個當時羅馬最大最高級的社區來自我崇拜，也逼迫所有人崇拜。

四年後，政府官員和人民再也無法忍受他的倒行逆施，眾叛親離的尼祿三十一歲那一年，在臣民的重重包圍中，由一位奴隸用匕首結束了他自認多彩多姿的一生。

臨死之前，他說：『可惜一個像我這樣偉大的藝術家就將死了。』

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緊緊的抓出背包，我從擁擠的地鐵內擠出車廂外，隨著大批人潮走出競技場地鐵站。和多數的羅馬地鐵站一樣，這個車站的牆壁也是處處塗鴉，牆角下都是紙屑和煙蒂，兼夾雜一些異味。步出地鐵站，羅馬大競技場就在夏天蔚藍的天空下傲視著前來仰慕她的人群。經過兩千年的歲月，剩下的縱然只是斷垣殘壁，但她的氣勢依然宏偉。眼前耀眼的競技場，和背後黑暗的地鐵站實是天淵之別的兩個世界。

我隔著一條大街遙望這個意大利羅馬最著名的圖騰，嘗試梳理和想像她的往昔和今日。

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尼祿死後，各大軍閥上演鹿鼎記，羅馬一片混亂。最後維斯帕先 (Vespasian) 殺出重圍，屁股坐上了羅馬帝國皇帝的寶座。維斯帕先就像漢高祖劉邦，是第一位非貴族出身的皇帝。

他將人民普遍對尼祿的怨恨化為行動，拆掉暴君的黃金屋，砍掉尼祿銅像的頭，還填平他那風光旖旎的大湖，以建立一座供羅馬市民娛樂的場所。當時帝國大軍剛血腥鎮壓耶路撒冷，幾萬名猶太戰俘被遷到羅馬城，在填了土的湖上晝夜不停的用水泥和石塊，從公元七十二年開始建立一座圓形露天大劇場。這個鬼斧神工的偉大建築八年後才竣工，維斯帕先還沒有看到之前就已經死去。

維斯帕先開創的是佛拉維王朝(dinastia Flavia)，故此劇場就叫做佛拉維圓形露天劇場 (Anfiteatro Flavio)。劇場在他的兒子題圖斯 (Titus) 接任皇帝後啟用，史載當時在場內慶祝和搏鬥了一百天，共宰殺將近一萬頭動物。在血流成河的百天內，羅馬的市民用流血和殘暴，來慶祝從尼祿的流血和殘暴中被解放出來的快樂，誠然是血債血償的最高境界。

今天，這個被標籤為現代七大奇蹟之一的建築物已經是半個廢墟，她的名字也不再是佛拉維圓形露天劇場，而是不知何時已經改稱為格洛索（Colosseo），多數時候中文翻譯為羅馬大競技場。
格洛索乃是巨大之意，史家多認為此名源自當年在黃金屋範圍佇立，後來不知所踪的尼祿巨大銅像（Colosso di Nerone）。

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不管是旅遊手冊還是導遊的講解，關於羅馬大競技場，提起的總是哪個年代哪個皇帝的故事，彷彿皇帝一個人和他的少數貴族大臣們一手一腳就能把這個奇蹟用他們自己的勞力和汗水一石一磚立起來。

沒有人記得，或許沒有人認為有必要記得或知道，真正打著赤膊，咬緊牙根將水泥和好、將石頭開採、將木材砍下的那些人的名字。也許，當年他們根本不被當成一個人，造物主創造了他們，就是注定要為少數人做牛做馬做嫁衣。

兩千年後的今天，我們被教育人生來而平等，但是又有幾個人真的知道，或想要知道那些真正流血流汗打造現代城市設備的人們叫什麼名字。我們今天不許再讓人類冠上奴隸的名號，然而這世上的奴隸一點都不比當年少。王侯將相寧有種乎古往今來就只發生過那麼幾回，一將功成萬骨枯才是歷史的常態。

在羅馬大競技場格洛索裡，我想起德國詩人布萊特（Bertolt Brecht）寫的《一個讀史工人的疑問》 :

雄偉的羅馬到處都有凱旋門。那是誰打造的？
大名鼎鼎的拜占庭，它的居民都住在宮殿嗎？
凱撒打敗了高盧人，他該不會連個煮飯的都沒帶吧？

頁頁有勝利。誰來準備慶功宴？
代代出偉人。誰來付賬？

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尼祿當上皇帝有點亂七八糟的運氣，因為他的老媽阿格里皮娜 (Agrippina) 帶著他這個油瓶嫁給了皇帝克勞狄 (Claudius)。阿格里皮娜從父輩和母輩論起來是皇帝陛下克勞狄的侄女兼外甥女，皇帝心知肚明這是剪不斷理還亂的亂倫，所以他便索性將亂倫婚姻合法化。當然尼祿本身並不是亂倫的結晶，他是老媽阿格里皮娜和第一任丈夫生出來的。

克勞狄這個人雖然有點遲鈍，也有點跛腳，但是在公共實施方面他還算是有一番大作為。羅馬的引水渠和下水道便是在他的任期內發揚光大，今天遊客在羅馬城閒逛能夠喝到免費晝夜流淌的水源便是他的功績。然而克勞狄的愛情和男女關係卻是大大的一塌糊塗，離了兩次婚和殺掉了第三個老婆之後，他信誓旦旦的開金口說從此會單身至死。豈知話還沒說完，就被尼祿的老媽阿格里皮娜勾引上，馬上反悔又結了婚。

克勞狄當了十四年的皇帝，公元五十四年，迫不及待當皇太后的阿格里皮娜在蘑菇裡下毒，皇帝吃了就一命嗚呼。那一天是十月十三日，十三果然是個不祥的數字。

於是，十七歲的尼祿登基。尼祿這個壞胚子的滿肚子壞水，很明顯的遺傳自母親。他登基初期，皇太后垂簾聽政呼風喚雨。五年後，兒子便上演一場砍死老媽子的大戲，將整個羅馬帝國當作他尼祿的遊樂場。血統壞到如此地步，羅馬人民焉有不受苦之理？

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起初競技場的出現是為了慶祝尼祿的消失，爾後輾轉又以尼祿殘暴的成果來命名，人心真是如此難以讓人理解。每一年，千千萬萬的遊客湧入羅馬城來仰慕這座格洛索，有多少人沉思和感嘆她兩千年來的血腥，又有多少人能夠理解當年奴隸罪犯們角斗和斗獸的殘暴場面為何如此受到人們歡呼？

藍天白雲下傲立了廿個世紀的格洛索，她見證了歷史的河流是一條需要不斷用鮮血來維持的河流。昔日羅馬人民不知不覺將她的名字換成嗜血暴君尼祿的名字，今天我們來朝聖她，還拼命用相機將她的倩影帶回家收藏，是否因為古往今來我們人類都是帶著血腥和暴力的本性，喜歡看別人受苦受難的壞胚子？

我摸著羅馬大競技場的牆壁，想像著這些石頭幾千年來必定聆聽了不少冤魂的控訴，見證了無數的生靈塗炭。這個少數人對無數人的剝削和殘暴的證物不但沒有受到譴責和引起反思，千百年後反而成為後人驚嘆和朝聖的對象，更成為一個城市的經濟支柱。在這座千瘡百孔的龐然大物內外，人生的弔詭和歷史的矛盾都赤裸裸的讓人一覽無遺。

末了，我轉回去黑暗的地鐵站，感到這個世界的今天彷彿和兩千年前一樣的黑暗。

盡信神不如無神

2010-09-20T21:01:00.002+08:00

學校假期旅行應該是高高興興的事情。

谷歌大神卻說是 -
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。

東西合璧

2010-09-15T22:25:00.002+08:00

馬來西亞不只是西馬半島，隔了南中國海那一邊的更是馬來西亞。沒有了婆羅洲的那一部分，馬來西亞就名不正言不順了。明天就是馬來西亞成立的紀念日，讓我們除了歡呼另一個公假之餘，也沉思一下馬來西亞。這裡是我們大家的家，因為我們已經沒有其他的家了，讓我們好好的愛她。

照片裡的就是東馬西馬真正馬來西亞的結晶，誰說多元不好？

吾棄人取

2010-09-08T22:38:00.003+08:00

新聞來源

香港大學領先亞洲的大學排名。

1986至1995年，港大的校長是王賡武。王教授出生於印尼，後來隨父母遷居馬來亞，在馬來亞大學獲得碩士學位，後來也在馬大當過歷史系講師、教授兼系主任、文學院院長。
馬大留不住他，或許是他的名字太難唸。當然我們可以阿Q的說，這是馬來西亞產品的光榮，而且我們拋棄的已經可以大放異彩，我們現在聘用的當然更是極品，只是老外不懂的欣賞，因為他們的水準尚未開化到能夠領悟我們的高明。

為國爭光

2010-08-10T22:13:00.001+08:00

新聞來源

原來我們的私法那麼有效率，甚至舉世矚目。
噢，打錯字，應該是“司法”而不是“私法”。
但是我的老爺電腦告示我無法將那個錯字改正過來，奈何奈何。

婊子笑娼

2010-08-02T21:22:00.001+08:00

新聞來源

大魚小魚魚頭魚尾香的臭的肥的瘦的老的少的吧生港口有一大把，還可以進行阿里巴巴自由貿易。巴生馬華仔這麼喜歡魚，自家後院要多少有多少，又何必拼命張大眼睛乘火箭上月亮去叫叫嚷嚷尋尋覓覓？

巴西人和葡萄牙語

2010-06-30T16:49:00.008+08:00

2010 年世界杯，西班牙以一球小胜葡萄牙。

拿破崙當年說歐洲止於比利牛斯山，也許他覺得西班牙和葡萄牙不值得重視。的確在拿破崙的時代，伊比利亞半島的這兩個歐洲大陸最西邊的國家已經不再鼎盛了。然而 500 年前當歐洲開始地理大發現，繼而瘋狂殖民世界的年代，遠在伊比利亞半島的這兩顆牙才是世界舞台的主角。

當年這兩顆牙相互咬喫得難分難解，在海上橫行霸道瓜分世界鬧得不可開交，更因為分贓不均而大打出手。教皇當時身為歐洲的老大，將兩個強盜頭子帶到談判桌攤牌，在當時粗糙的世界地圖上隨便點秋香畫一條線，將世界分為東西方 - 西方屬於西班牙，東方屬於葡萄牙，這就是歷史上所謂的教皇子午線。因為是在西班牙一個叫做托爾德西拉斯（Tordesillas）的一個彈丸小鎮談判的，洋人的書本里就稱之為 Treaty of Tordesillas。這一條虛線，當時沒有人發現在南美大陸恰恰好越過巴西，將巴西和其他南美國家隔開來，也恰恰好一個葡萄牙人後來糊里糊塗將船開到巴西宣稱那是葡萄牙的國土，教皇子午線就剛剛好將其殖民的行動合法化。

所以今天在南美洲，大家都說西班牙語，只有巴西的美女口吐葡萄牙語，追根究底就是當年教皇和這兩顆牙的掌門人糊里糊塗在地球上亂亂瓜分世界之故。

今天倘若我們胡亂行事，以後我們的後代也會覺得都是我們的錯，搞出了一大堆會里糊塗的事情。

教皇子午線，圖片來源

痛并快樂著

2010-05-30T20:42:00.003+08:00

當書本以重量來賣，對寫書的人、印書的人、賣書的人都是一種苦，更是一種痛。當書本以重量來賣，對於買書的人，當然是一種快樂，但是會是長期和永遠的快樂嗎？當寫書已經不再能夠維生，我們的後代還會有機會手裡握著書本閱讀嗎？

人生，永遠都是不能兩全，無法其美，痛并快樂著。

6.5 公斤的書，馬幣 64.35，每公斤叫賣馬幣 9.90。

蚱蜢占卜大師 - 詩巫

2010-05-16T12:05:00.002+08:00

照片來源

我們這些住在馬來亞聯邦的夏蟲，是不可能了解南中國海另一端的冬雪。一眾政治分析家紛紛擾擾用科學法則或路邊社的獨家消息來預測選情，還是需要等今晚開牌的那一刻，大家就都搖身成為孔諸葛。

天鵝小鎮能否打破籍貫、語言、文化、人情還有其他種種的傳統，帶來一個新的篇章？

308 前檳城人的華裔首席部長、福建話、本地人及民政情結都在票箱裡一夜之間被殲滅，今天檳城人是否看到窗外更藍的天？是否前途會比 308 前來得好？兩年後票箱將會做出裁決。

而昨夜淹沒詩巫小鎮據稱上萬人潮的紅海之夜，是否是檳城 307 夜晚韓江草場的重演？還看今宵。

蚱蜢先生這次還是不樂觀，白毛看來還是長存。但是還是希望占卜錯了，有時候預測不准是一件很快樂的事情。

大家一起禱告，天鵝真正的變成天鵝，飛上藍天。還有，也讓掌櫃的快樂一下。

俯首甘為孺子牛

2010-05-13T20:55:00.007+08:00

全文

長遠是我在醫學院唸書時的師兄，算起來他在政府醫院服務已將將近五分之一個世紀了。醫療健保近年來已經成為一項重要的社會課題，左傾右傾都不見得誰有最好的制度，市場經濟還是社會主義都是順得哥情失嫂意。太貴養得起太少人，太便宜又僧多粥少。公家醫院的醫生護士永遠都是豬八戒照鏡子，里外都不是人，還天天被人咒罵。其實呢，說懸壺濟世也好，說仁心仁術也罷，許多人都還在公家系統吃草但被擠奶，本著的也許就是那麼一丁點兒想要用一根杠杆撬動地球那種阿基米德不實際的理念和執著。我們其實就只有那麼一個小小的願望，大家罵得少一點，偶爾拍拍我們的肩膀給一點鼓勵，這算不算是一種奢侈呢？

五一勞動節

2010-05-01T09:37:00.004+08:00

格瓦拉說過：『社會主義只有一個定義，那就是廢除一個人對另一個人的剝削。』

我想說的是，不管在哪裡，這都是將人定義為人的最基本條件。五一勞動節，別問工人們為國家付出多少，應該問國家為工人們付出多少。

三度洗兒

2010-04-30T22:13:00.004+08:00

又到了洗兒的日子，時間真匆匆，也忙忙。

騫，飛也。總有一天我們都要學會放手，因為你們都要自由高飛。

蚱蜢占卜大師 - 烏魯雪蘭莪

2010-04-24T16:02:00.004+08:00

最後十二個小時。

昨晚山南山北走一回，叻思新村晚宴有似曾相識的感覺，那是 308 海嘯前夕的感覺。巴東加里的火箭講座，空氣裡也飄著同樣的味道。值得一提的是，很多出席的都是中年和年長一輩的，多數看來都是當地居民，雞婆看熱鬧的不像太多。我猜測他們中有很多應該是上一次錯過海嘯時將馬華的底褲剝下來的選民，這次看起來有點雄心勃勃讓馬華光著下身離開的樣子。

然後摸黑亂轉，總算找到墾殖民地區的鱷魚河，這個真的是不知道哪一個沒腦的傢伙發展出來的新市鎮，要進入那個地方還真的需要很大的學問。住宅區的一片操場上黑壓壓的人頭，黑暗中看見的是一片哈芝帽海，至少五千個人頭吧。

和幾位馬來人談了一下，他們是回教黨派出來的幕後默默耕耘的工作。他們都覺得再益會勝出，馬來墾殖去腹地比較棘手，但籠統上估計 40% 馬來票傾向公正黨。

蚱蜢先生大膽預測，這次補選國陣獲得 50% 印度人支持、62% 馬來人和原住民支持及 20% 華人票支持 - 占卜結果是公正黨以 1000 張多數票守住城門。

每個人手中的那一票，如果有人嫌麻煩不回來投，那麼以後就沒有資格批評和投訴政府。

請大家踴躍回來投票。

交通部長

2010-04-19T17:08:00.002+08:00

二零壹零年四月十九日太陽報如是報導

沒有脊椎骨的卸任總會長是時候回家種番薯了，反正交通部不再管陸路交通，也只剩下一個虛名，和種番薯沒什麼兩樣。

舊的不去新的不來，現任老大可以雄糾糾威武武的來上任，接管『交』『通』部長，更本就是駕輕就熟，經驗老道。

媳婦熬成婆，終於出人頭地了，可喜可賀，恭喜恭喜恭喜你。

生死之間

2010-04-06T22:02:00.006+08:00

我在她的臉龐看到希波克拉提斯容顏，從她的身軀嗅到靈魂離去的味道。然後有人告訴我，她的丈夫已經好久沒出現了，久病不止無孝子，也無愛情。如果你問我看過多少死亡，答案是無數次,次數之多得像洋人所說的，腸道已經能夠感覺死亡的來臨。但是如果她微弱的問我生死為何，我真的茫然。

未知生，焉知死？非也非也，根本就是生不得知，死也不得知。人生，原來就是這麼一場糊里糊涂的事情。

在水中央的美麗與哀愁

2010-04-04T21:40:00.004+08:00

渡過美茵-多瑙運河的西岸，班貝克老城由此開始。一路往西，曲曲折折的石板路沿著斜坡、經過小橋，來到山城。迎面是傾斜而上的大教堂廣場，宏偉的班貝克大教堂這里佇立，俯視這座城市將近一千年。

班貝克在中世紀神聖羅馬帝國時期是主教管轄區 (Bishopric)，教會區建在雷格尼茨河西岸的山城 (Bergstadt)。這里有七座小山，每座山上都有一間教堂，所以班貝克也被稱為“法蘭肯的羅馬”(Franconian Rome)（法蘭肯，Franconia 是巴伐利亞州的行政區之一），而當地人常常戲謔羅馬為“意大利的班貝克”。

雷格尼茨河水在班貝克老城里分了又合、合了又分，河水中的一小片土地形成了島城(Inselstadt)。小橋、流水、人家就是此處的寫照，其中高橋(Obere Brücke) 將島城和山城連接起來。就在這座橋梁上，班貝克的老市政廳(Altes Rathaus)在河中央傲然而立。當年教會拒絕給予市民們絲毫土地建立他們的活動地點，充滿創造力又經濟充裕的市民們便在河中央填土，立起一座屬于他們的建筑，就是班貝克的市政廳。

這個神職人員和布爾喬亞對峙的產物，經過八百年的洗禮，依然聳立在雷格尼茨河中央，成為班貝克的地標之一。那一段被壓迫的時代，市民們的哀愁創造了亙古不變的美麗。無論當初的建筑師是誰，他的意圖肯定不是為了美觀而選擇在河中立錐。吊詭的是，今日班貝克的人民擁有這座充滿魅力的地標，是否應該感激和當年他們勢不兩立了幾百年的教會呢？

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班貝克(Bamberg)地理位置處在德國巴伐利亞州(Bavaria)北部，離開法蘭克福 164 公里。班貝克位于雷格尼茨河(Regnitz)上，是美茵河(Main)的一條支流，美茵河最終又注入萊茵河(Rhein)。全長 171 公里人工開鑿的『萊茵-美茵-多瑙』運河(Rhine-Main-Danube Canal)，『美茵-多瑙』這一段也經過班貝克。

班貝克從公元 902 年建城，是德國境內少數逃過二戰摧毀的城市。其老城區是歐洲保存的最良好的舊城之一，1993年整個老城區被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

傳統智慧和科學研究的結晶

2010-03-29T21:57:00.007+08:00

投到報館音訊全無的稿

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白血病，俗稱血癌，是眾多癌症的一種，分為急性和慢性，又以急性白血病讓病人和醫生聞之喪膽。其中一種急性白血病，醫學上稱為急性早幼粒細胞白血病（Acute Promyelocytic Leukemia, APL）。APL 的特點是病變的白血細胞讓病人有容易出血的現象，尤其是當化療注入體內，癌細胞被毀滅時，會釋放細胞素，引起大量出血，很多病患在病情還來不及緩解之前就因為出血而身亡。

砒霜，在中國通俗小說和故事里是一種我們熟悉的毒藥，譬如武大郎就是被潘金蓮用砒霜毒死的。砒霜的主要化學成分三氧化二砷，就是毒性的來源。古代中國有以毒攻毒的觀念，歐洲的醫生很久以前也相信微量的毒藥是良藥。不管東方或西方，砒霜和砷化合物自古就有被拿來當作要來治療病痛的記錄。

砒霜和白血病，其實在十多年早已完成了所謂的中西合璧的完美故事。這一個組合，與其說是中醫和西醫的結合，我更傾向于將之稱為傳統智慧和科學研究的結晶。

1957 年，第一份將 APL 歸類為一種急性白血病亞型的報告出現在西方的醫學期刊，作者當時將 APL 形容成最為惡性的急性白血病，因為病患在很短的時間內就大量出血而喪生。那時候應用化學療法來醫治癌症正在蓬勃成長，但是到了 1987 年，仍然只有少過20%患得以靠化療存活超過兩年。

西方科學家的持續研究發現 APL 是因為白血細胞里的第十五和第十七對染色體互相移位而引發的，這個突變導致白血球無法正常將維他命甲（維甲，Vitamin A）納入細胞內。當時興起一些想法，就是想利用大量不同類型的維甲試圖讓這些不正常的白血細胞回歸正軌。

1987 年，一件驚天的醫學事件在中國上海發生了。由王振義教授領導的隊伍，在上海瑞金大學發展出了全反式維甲（All-Trans Retinoic Acid，ATRA，一種維他命甲）。以口服 ATRA 來治療 APL, 不但能化解化療帶來的大量出血的危機，也迅速完全控制了 95% 病患的病情。ATRA對付癌細胞的辦法是讓維甲進入病變細胞，誘導它們重新成為正常的白血細胞。有人將這稱為“中國革命”，這是首次東方的研究隊伍在現代醫學里開創一個全新的格局，領先全世界。

上海瑞金隊伍開創的不只是一種新藥物，他們帶來的更是一種改革，就是科學界常說的典范轉移。從此，治癌不單只是以化療、手術和放療對癌細胞窮追猛打（令病患難以承受的副作用就是因為猛烈的治療而導致的），ATRA 開始了一個用藥物讓癌細胞改邪歸正的新局面。

當然單是運用 ATAR 還不完美，中國和西方合作的研究顯示再加上低劑量的化療，效果會更好。到了九十年代中期，短短五六年間，ATRA 已經成為治療 APL 的標準療法，九十年代中期的三年存活率更是高達至少 75%。

這是白血病革命故事里東方遇上西方的第一章，然而上海的團隊都是現代醫學制度的產品，所以只能說是西方知識在東方的傳承。要等到后來三氧化二砷粉墨登場，古老的傳統智慧終于得以借助科學的研究光榮復興，繼而造福人群，不管他們是東方人還是西方人。

九十年代中期，中國研究員開始在國際醫學和科學期刊發表三氧化二砷對于白血病療效的研究報告。從砒霜這個傳統毒藥萃取出來的砷化合物對 APL 的療效非常顯著，甚至還能控制那些對 ATRA 和化療效果不理想病患。現今三氧化二砷已經是治療 APL 不可缺少的角色之一，全世界的研究員都在探索將 ATRA、三氧化二砷和低劑量化療聯合使用，初期進展顯示超過 95% 的患者可被治愈。

三氧化二砷治療 APL 的現代故事源頭追朔到黑龍江的一位老中醫，相傳他的藥方對于腫瘤治療有很好的療效。這位中醫用祖傳藥方 - 即蟾酥、輕粉和砒石做成的藥捻子來醫治病患，其中包括一些患上癌症的病患，取得一些療效。哈爾濱大學後來從這個藥捻子開發出水針劑，命名為“癌靈一號注射劑”，由于此藥物在 1971 年3月開發，故也被稱為“713注射劑”，但是因為副作用太大而棄之不用。再後來哈爾濱大學附屬醫院繼續開發研究，終于發現此混合藥物的抗癌成份是砒霜。三氧化二砷的水溶液（亞砷酸）接著被純化，以靜脈注射的方式成為治療 APL的良方。和 ATRA一樣，亞砷酸也能夠迅速的將癌化的白血細胞導入正途。

後來哈爾濱團隊遇上了 APL的權威上海瑞金醫院團隊，中國血液醫生將亞砷酸帶入國際，西方國家也紛紛加入以亞砷酸治療和研究 APL。在 2000 年，美國食品和藥物局將亞砷酸注冊為 APL 的治療方案之一。

步入二十一世紀，ATRA、亞砷酸和低劑量化療幾乎可以將所有的APL 病患治愈。這亮眼的成功，取決于成功篩選出有效傳統民間療法，現代科學研究將之純化萃取，基礎醫學研究藥物的機制和病變過程，以及統計學肯定藥物的療效。在這一連環的進程當中，每個步驟都一樣重要不可缺。

劉曉航醫生在二月二十五日星洲日報《星雲》版發表《尊重科學、中西合璧、造福病患》一文中提到治療疾病時貫徹“能中不西、先中後西、中西合并”的原則，提倡中西并用，但是基本上還是脫離不了西醫下猛藥，中醫用以舒緩副作用和調理身體的論調。其實倘若真的能夠做到藥盡其用，東方和西方應該是水乳交融，最終更本不須再分誰前誰後，孰君孰臣。

APL 帶出來的哲理是東西方科學家和研究人員一樣出色，相互猜忌不如相互輔助。從砒霜做出發點，告誡現代科學家不要輕易忽略民間的傳統的智慧。砒霜能重新出發大放異彩，緊抱傳統的民間治療師也應該打開心懷接受當代科學進步的成果。今天放眼望去多數的東西醫之爭，很多都是意氣用事的二分法，將自己的好無限放大，將對方的壞盡量聚焦，這才是真正阻礙造福病患的大屏障。

1998 年新英格蘭醫學期刊的社論寫了這一段話：“這世上的藥物不能區別為正統和替代藥物。藥物只能被分類為是否經過足夠的試煉，抑或藥物是否被證實有療效。一旦藥物被證實有效，它的出身是來自現代科學或是傳統物質就已經不重要了。倘若此藥具有良好的療效及安全性，那么我們就應該接受它。”

香港一位醫生曾經打過一段詩，說道：“病不因人分黑白，豈能臟腑有東西？”。其實，不單人的構造是一樣的，藥物原理也一樣，倘若是有效的，為什么要強求將之分為東和西、或是傳統和現代呢？

2010 年3 月26 日，香港血液科學會舉辦一個由全球五大洲的血液科權威出席研討的“國際口服氧化砷治療 APL聯盟”大會。古老中國文明的砒霜，經過了歲月的洗禮，今天已經被全球接受為一種曾經殺人無數的急性血癌的最佳解藥。更重要的是，倘若沒有現代科學的輔助，砒霜只能繼續躲藏在小說里，扮演潘金蓮毒害武大郎的角色。

所以，我們尋尋覓覓的一個中西合璧的模式，其實早就已經上演，而且越演越精彩。

投鼠忌器

2010-03-02T21:23:00.005+08:00

資料來源

投鼠忌器，誰是鼠，誰是器？

如果三分之二國會議席是器，為了保住它，只好讓這些老鼠無法無天？

反對黨陣線需要明白，他們的支持不在這幾十個議員，他們的支持來之民間。

失掉三分之二又如何？倘若執政黨無法無天修改憲法，人民難道還情愿繼續當一輩子的愚民？

重劃選區又如何？現在已經沒有一個政黨能夠預測誰會是他們的支持者了，尤其是當老一輩的愚忠選民凋零之後。今天看起來馬來人支持執政黨，但是誰又能夠保證 1999 年大選巫統靠華人印度人保住政權的歷史不會重演。

器，不在國會議席的多寡，而是在民間。要修理老鼠，就要下手狠一些，請你動手快一點。

土地之子（三）

2010-02-24T16:37:00.007+08:00

資料來源

曾經他們擁有這片土地，如今他們耕耘的卻是別人的土地。縱然他們是土地之子，但是今天他們卻在自己的世界成了變相的奴隸。

今天他們應該很高興，但愿以后他們會永遠高興。今天他們開始站起來，但愿這幾十年的詛咒從這個時刻開始解開。

你的故鄉必是你最忠貞的妻子

你的土壤和上面的風

擁抱著你的眼淚和里面的血

走過多少遍不屬于你的土地

曬過多少別人的太陽

走過就忘掉吧

別人的土地踩不出腳印

太陽不屬于你就不叫太陽

回去親吻

你的土地你的故鄉

你的情人和你的老母親吧

你親吻他們時也親吻了自己

讀著這篇新聞，想起張培仁的老情人，我的眼淚不禁就要掉了下來。

今天應該很高興
作詞：潘源良　作曲：劉以達/黃耀明　演唱：達明一派

鬧市這天　燈影串串
報章說　今天的姿彩媲美當天

用了數天　反覆百遍
我將心聲附加祝福　信箋寫滿

偉業獨自在美洲　很多新打算
瑪莉現活在澳洲　天天溫暖

望望照片　追憶寸寸
某一個熱鬧聖誕夜　重現目前

永達共大傑唱詩　歌聲多醉甜
秀麗伴在樂敏肩　溫馨的臉

多麼多麼的高興
多麼多麼的溫暖
快樂人共並肩
今天應該很高興
今天應該很溫暖
只要願幻想彼此仍在面前

我獨自望舊照片　追憶記往年
我默默地又再寫　彷彿相見

蛇杖的不肖傳人

2010-02-19T22:29:00.007+08:00

生活之道：現代臨床醫學之父奧斯勒醫師生活與行醫哲學

道德沉淪，人格崩壞，現代醫學開始步入夕陽？奧斯勒剛去世九十一年，我們也即將如聽診器步入歷史陳列在博物館里？

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二零零九年五月一日刊登于星洲日報，以下為原稿。

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聽診器的昔與今

陪母親去看病，換成病患家屬的角色，坐在候診室等醫生。

醫院里來來往往的醫護人員極多，形形色色有些穿制服，有些沒有穿制服。突發奇想，大眾平時是如何認出一個醫護人員是不是醫生呢？

當然證件上有他們的身份證明，但是如此蠅頭小字還需有千里眼才能看得清。我坐在椅子上看著熙來攘往的員工們，發現最可靠的辨認辦法就是醫生們脖子上掛的那把聽診器。

我想起十多年前在醫學院上課時一群同學很興奮的跑到學院的書店里去買聽診器，那時候縱然雀躍，也不敢貿貿然把這個象徵醫生的器材拿出來招搖過市。醫學院的門戶階級觀念極為嚴格，還沒藝成下山的醫學生如果將聽診器掛在脖子上會被視為大逆不道，故只能夠將它小心的收在白袍的口袋里以免它春光乍泄。

大約兩百年前，有位醫生一邊散步，一邊煩惱著如何進一步檢查女病患的肺部問題。那時候醫生總是將耳朵貼在病患的胸膛上，希望能夠聽清楚由胸腔內傳出來的聲音。在男女授受不親的年代，男醫生（當時西方沒有女醫生）當然不能將肌膚緊貼在女病人身上。這位法國醫生經過羅浮宮廣場時，看到小孩們在玩著木棍傳聲的游戲。于是醫生靈光一閃，回到診所卷起一張硬皮紙，將圓筒的一端貼在病人的胸膛下，另一端就聽見聲音清晰的傳入耳朵內，于是聽診器就這樣被發明而粉墨登場了。

上述的傳說一代又一代的口授給醫學生，也許野史的成分多于正史。聽診器的誕生地是在法國巴黎，史載一八一六年九月十三日，法國臨床醫學大師雷恩內克*首次以紙筒比往前更清晰的聽到心臟傳出來的聲音。之后他繼續發揚光大用了幾年時間不斷觀察和歸納，再不斷改進他最原始聽診器，結果在心臟和肺部的診斷上成了一代大師。

在這之前，醫生診斷病症的手法主要是聆聽病患的症狀，然后靠觀察、觸摸和把脈進行疾病的推測。這些方法不但粗糙不堪，也缺乏客觀性。雷恩內克等法國醫學派除了用老辦法診斷病患，還解剖病患的尸體，以觀察他們的器官和正常的有什么不同。隨著聽診器的應用，雷恩內克記錄下了病患在生時的症狀和聽診時的觀察。在病患往生後再和他們的肺部病變細細比較，結果他歸納了不少肺部病變特有的聲音變化，于是很多病變在病患在生時便得以用聽診器來診斷。

雷恩內克解剖肺部發現死于肺癆的病患肺部出現一些外形獨特的團塊，他正確的指出這是肺癆的特徵，就是結核結節 (tubercle)。通過他的聽診器，雷恩內克得以較早診斷病人患上此病，而不用等到晚期出現的典型症狀，也就是形容枯槁不停的咳血。肺癆，出之希臘文 phthisis，意思是耗損。雷恩內克得以在較早期診斷這些病患時，病人的情況沒有以前那么壞，故他把這個病命名為今天所有人皆知的結核病 (tuberculosis)。今天我們看見的肺結核病患，很少會達到癆病的程度。

聽診器的可貴之處是醫生們現在終于能夠搭起一座橋梁，從身體的外端聆聽身體內部發出的呼救聲，可以在不動刀不鑽孔的情況下和體內的器官打交道，這是一個劃時代的偉大發現。今天我們都知道聽診器英文是 stethoscope，這也是雷恩內克為之取名的，希臘文的原意 stethos 就是胸部，而 skopos 則是觀察者。

雷恩內克也將應用聽診器于臨床醫學的這門藝術稱之為 auscultation，這個字眼來自拉丁文 auscultare，意思是很仔細的聆聽。

從雷恩內克的時代開始，兩百年來西方醫學的診斷入門，也就是理學檢查就包含了視、觸、叩和聽這四個診斷步驟。掌握這些步驟是醫學生考試及格的最基本條件，即使到了專科考試，這四個基本步驟還是必考的技巧。

我還記得我們從醫學院畢業那天，大家的興奮也包括了可以光明正大的將聽診器掛在脖子上，不必再像二房小妾一樣偷偷摸摸的將她們藏在口袋里斯人獨憔悴。

可是盛極必衰是亙古不變的道理。八十年后的十九世紀末，德國人倫琴**發現了X-光，往后的幾十年醫學造影越來越進步，再加上心臟超聲波的廣泛應用，醫生脖子和雙耳上的聽診器在準確性上早就已經被取代了。今天醫生不管聽到肺部還是心臟的噪音，準會再進行進一步的造影或是超聲波檢驗，證實這些體內的器官到底在發生什么樣的病變。聽診器當年在醫學儀器荒蕪時代搭起的體內體外的橋梁，現在已經被更堅固、更廣闊的橋梁取而代之。

今天，醫生脖子上的聽診器依舊是身份的認同。今天，醫生依舊慣性的用聽診器聽聽肺部和心臟傳出來的聲音。不同的是，今天，醫生們再也不需要像兩百年前雷恩內克的時代，那樣仔細的聆聽了。在這方面，聽診器只剩下聽;而仔細的聆聽，慢慢的就會步入歷史，緬懷著聽診器風光的那一個年代。

醫學思想，或者應該說醫學懷舊的感性，永遠追不上醫學儀器的進步。今天的醫學生仍然在苦練視、觸、叩和聽這些基本技巧，雖然在現實里它們的角色已經沒有百多年前那么吃重。聽診器和理學檢查步驟，就好象科舉年代的八股文，仍是打開醫學大門成為醫生的敲門磚。躍過了龍門，慢慢的這些寒窗十年苦學的知識也就被更新的學問取代了。

再說回雷恩內克，發明了聽診器十年之后，他就逝世了，年方四十五歲。雷恩內克的身體一向都不好，諷刺的是他其實患上的是肺結核，奪走他的性命的也就是這個他深入研究的疾病。人生有時候就是很無奈的一回事，也是很奇詭的一回事。而以奇詭小說聞名的布拉格大作家卡夫卡***恰恰也是因為肺結核而死的，死時年方四十一歲。

再過幾十年，當聽診器式微，不知那時候醫生會用什么來當他們的身份辨別和象徵？

*雷恩內克 (René-Théophile-Hyacinthe Laennec，1781-1826)
**倫琴 (Wilhelm Conrad Röntgen，1845 - 1923)
***卡夫卡(Franz Kafka，1883 - 1924)

無法確定的藝術

2010-02-01T16:27:00.011+08:00

前些被報館投籃的稿

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『生命苦短，藝術長存，機會瞬逝，經驗誤導，判斷困難。』(Life is short, the Art is long, opportunity fleeting, experience delusive, judgement difficult)

這是現代醫學之父希波克拉提斯(Hippocrates, ca. 460 BC – ca. 370 BC)兩千四百年前對于醫術的形容，藉著《希波克拉提斯格言錄》(Aphorisms) 流傳至今，依然是醫學這門藝術最貼切的定義。

醫學的濫觴是為了撫平人類的苦難，人文關懷是醫學的根本。這百多年來，醫學突飛猛進，人類的壽命固然大幅延長，但是人體也支離破碎的被醫者化約為器官、細胞和分子。一個血肉之軀，步入醫院之后就被肢解成為一堆數字和影像。古代醫字從巫，“醫”隨著時間變得更科學，但是也漸漸的失去了“巫”的人性。

許爾文•努蘭醫生（Sherwin Nuland）的第一本書《蛇杖的傳人》在我的書架上已經十二個年頭。每隔幾個月，我還是會翻開這本已經泛黃的大塊頭書本，每一次溫故總是會領略一些新知，受益不淺。這本書的原文英語版（Doctors: The Biography of Medicine ）在 1988 年出版，也是努蘭的第一本書，那一年，他 58 歲。

2009 年 4 月，79 歲的努蘭出版了他的新作。八個月后，臺灣時報出版社很快就推出了中文譯本《醫魂》（The Soul of Medicine）。打開這本書之前，我不禁有些激動，擔心努蘭還會有多少歲月繼續書寫。努蘭除了長期醫治病患，這二十年來的書寫生涯，他的筆跡總是帶著濃厚的人文味，但又不流落于風花雪月的無痛呻吟。生老病死是人生必經之過程，像努蘭這樣的人文醫學作家當然不是空前，卻唯恐不久將會絕后。

一部醫學史，也就是一部人類文明史，因為病痛從開始就和人類的命運糾纏不清。《蛇杖的傳人》是一本浩瀚的醫學史，努蘭用各個時代的醫學代表人物，從古希臘的希波克拉提斯到二十世紀六十年代南非醫師巴納德（Christiaan Barnard）這位首次進行心臟移植的醫生，帶我們重游時光隧道，讓我們見識現代醫學的演化和進程。我在 1998 年買了這本書，當時覺得深奧難明。後來開始直接接觸生老病死，逐漸領悟努蘭行醫三十載後用文字孕育出來的智慧。這本書成為了我書架上的聖經，每回重讀，還是驚嘆不已。

《醫魂》基本上是醫學小品，努蘭將這本書比喻為喬叟(Geoffrey Chaucer, 1343 – 1400) 的《坎特伯里故事集》(The Canterbury tales)。與其說是里面的二十一篇文章宛如喬叟說的故事，我傾向將里面的醫生們想象為《坎特伯里故事集》的朝聖著，在醫療這條路上背負十字架，為了這門藝術無怨無悔的走下去。

『對他來說，我是個憂心忡忡的爸爸，而他是唯一能提供我安慰與保證的人。我知道我信任的不是那位不可思議的當紅神經外科醫生（雖然，他的確如此），而是那位既親切又有能力的醫生，他會拿出全部力量帶領我的小寶貝（以及她的父母）安然度過接下來要面對的苦難。』

上面這一段是《醫魂》里的其中一個故事，而那位憂心忡忡的父親其實就是努蘭他自己。當醫生本身或是近親角色掉轉成為躺在病床上的人，他就會恍然明白，醫學除了要是科學，它也一定要是一門人文的藝術。苦難，是人文關懷的搖籃。

2008 年努蘭也出版了一本文字集，書名叫作 "The Uncertain Art"，中文翻譯就是《無法確定的藝術》。這本書還沒有中文譯本，但是收錄文章的醫學倫理、生命價值和醫病關系，皆一脈相傳到《醫魂》里。

生命科學在西方科學復興洪流中總是比物理和數學慢了一拍。從伽利略到牛頓，物理為傲的是精準和可預測，但是后來由量子力學導出的不確定性才是物理學真正的主宰。今天醫學也在重復物理學的腳步，我們自認已經破解了人類的基因密碼，器官和細胞移植以及複制技術讓我們過度膨脹，以為已經掌握了生命的奧妙，開始重復秦始皇長生不老的荒謬及狂妄的夢想。殊不知，生命本來就是一門無法確定，也無法預測的藝術。

科學上的自大，復加物質上的誘惑，醫生是病人最好的守護者這個傳統，已經黯然式微。

在這個現代醫學唯我獨尊的年代，我們忘了醫學其實是一項《無法確定的藝術》。在這個資本主義名利至上的年代，我們也和應有的《醫魂》漸行漸遠。

十四年前，從醫學院畢業，我想起我們舉起右手大聲許下的希波克拉提斯誓言，里面一句話如是說：『我將畢生以純潔與神聖來捍衛我的生命和藝術。』（In purity and holiness I will guard my life and my art.）

想到這句話，我的冷汗不禁誠恐誠惶的涔涔淌下。

霹靂風云

2010-01-26T18:10:00.004+08:00

二零零八年三月八日，晴天霹靂州政權轉移。二零零九年二月有人篡權政權再度轉移。二零壹零年二月，霹靂人民會不會有機會在投票箱做主呢？

如果真的再度投票，走向會是鐘擺嗎？

看看二零零八年三月八日州選舉，他們如何贏，又如何輸。

巫統贏得的議席

民主行動黨贏得的議席（以及馬華唯一勝出的一席）

回教黨和公正黨贏得的議席

公正黨輸掉的議席

回教黨輸掉的議席

巫統輸掉的議席

馬華、民政和國大黨輸掉的議席

阿門

2010-01-26T17:15:00.003+08:00

耶穌的另一個名字
作詞：羅大佑　作曲：羅大佑　演唱：羅大佑

耶穌有另個名字　叫做你也叫做我
我們都有祂的聖靈　還有魔鬼的本性

撒旦有另個名字　叫做妳也叫做我
他在夢中將我驚醒　笑我平凡的人性

平凡有另個名字　叫做你也叫做我
我們都在白天犯罪　就像夜晚的懺悔

如此我才真正明白　星期天的教堂為誰開
上帝住的天堂門外　平凡的的魔鬼在等待
阿門

團結就是力量

2010-01-09T09:58:00.006+08:00

資料來源

谷歌閱讀

誰說宗教是科學的絆腳石？誰說不同宗教不能共存？

醒來吧

2010-01-08T22:12:00.004+08:00

新聞來源

你還不醒來？

我罵你我罵你我罵你，你真傻你真傻你真傻。

醒來吧!雷夢娜
作詞：游國謙　演唱：張帝

雷夢娜我求你醒來吧
雷夢娜我求你醒來吧雷夢娜
聽我再告訴你最後一句話永遠地永遠地愛你
為什麼為什麼無話語回答我回答我也只要一句

雷夢娜我求你醒來吧雷夢娜
雷夢娜我求你醒來吧雷夢娜
聽我再告訴你我愛你雷夢娜

雷夢娜我求你看我吧雷夢娜
雷夢娜我求你看我吧雷夢娜
只要你看我一眼我心才情願
睜開吧睜開吧一眼
為什麼為什麼不肯難道你難道你真永別離

雷夢娜為什麼那麼傻雷夢娜
雷夢娜為什麼那麼傻雷夢娜
我罵你我罵你你真傻你真傻你真傻永別的雷夢娜

文抄公

2010-01-05T17:40:00.004+08:00

一天過了一天，三十歲已過，往後的日子怎麼對自己交待。

不優越的心情，想到了明天，生活的神話慢慢的涌向我，卻有人說過孤獨本是生命的常態。

無意中我發現時間的腳步是如此輕巧，在我心海里，悄悄的堆起一些濃濃的愁緒。

總是有人問起我，往後將何去何從。我已不想再多說，等待是美麗的哀愁。

夜半失眠，七拼八湊抄襲而成的文字。

子夜二時，你做什麼？
作詞：陳昇　作曲：張翰群　演唱：陳昇

又一天要結束　猜想你現在做什麼　是否想我　也許什麼都沒有
點一根安慰自己的香煙　準備去迎接　那種不願告人的心慌

午夜二時我凝望著沈默的電話　已經是我不能自主的習慣
仰望著幽暗無語的夜空　回憶著往事　忍受刀割一般的心疼

只想告訴你一聲我愛你　我知道這一句話別人曾對你說
雖然來不及對你承諾　I do love you so

朋友告訴我那一夜你曾經哭泣　因為你說你決心離開我
如果我為你帶來的憂傷多過於快樂　我會離開　一個人寂寞

子夜二時我猜想你現在做什麼　不再想我　也許身旁有別人
仰望著幽暗無語的夜空　孤獨的走向　那種不願告人的心慌

一天將要結束　猜想你現在做什麼　也許想我　也許什麼都沒有
點一根安慰自己的香煙　回憶著往事　忍受刀割一般的心疼

親愛的

2010-01-02T20:45:00.010+08:00

今天我牽著你的手從學校步行回家，離開當年我們從醫院抱你回家已經過了兩千多個日子。當時你決定提早兩個月睜開眼睛來體會這世界，離開住了兩個星期的育嬰箱準備回家時只有一點七零公斤，輕得難以想象，而今天我已經難以抱得動你了。兩年前你兩次哮喘，以及動疝氣手術，對醫院的恐懼換成了你今日的勇敢，牙齒掉了也不皺眉頭。人生就是那么一回事，一步一個腳印，沒有什么是解決不了的。

我牽著你的手回家，不禁想起張艾嘉阿姨的這首歌，想起這一段話 - 除了女兒又掉了一顆大門牙，去年買的小裙子又不能穿了，不過，看到她的成長，也是我唯一的安慰。

當然你還只是個正在成長的小女孩，所以我只想告訴你，我們的快樂天堂有哭有笑，也會有悲傷。上學，就是進入快樂天堂，偶爾也會哭泣。孩子，上學是一件快樂的事，不要被書包和功課壓扁了。

快樂天堂
作詞：呂學海　作曲：陳復明演唱：滾石歌手

大象長長的鼻子正昂揚　
全世界都舉起了希望
孔雀旋轉著碧麗輝煌　　
沒有人能夠永遠沮喪

河馬張開口吞掉了水草　
煩惱都裝進牠的大肚量
老鷹帶領著我們飛翔　　
更高更遠更需要夢想

告訴你一個神秘的地方　
一個孩子們的快樂天堂
跟人間一樣的忙碌擾攘　
有哭有笑　
當然也會有悲傷
我們擁有同樣的陽光

再見二零零九

2009-12-29T16:31:00.006+08:00

再見二零零九年，但愿二零一零年我有更多時間陪你們吃棉花糖。

忙與盲
作詞：袁瓊瓊/張艾嘉　作曲：李宗盛　演唱：張艾嘉

曾有一次晚餐和一個夢　在什麼時間地點和那個對象
我已經遺忘　我已經遺忘　生活是肥皂香水眼影唇膏

許多的電話在響　許多的事要備忘
許多的門與抽屜　開了又關　關了又開如此的慌張
我來來往往　我匆匆忙忙　從一個方向到另一個方向

忙忙忙　忙忙忙　忙是為了自己的理想　還是為了不讓別人失望
盲盲盲　盲盲盲　盲的已經沒有主張　盲的已經失去方向
忙忙忙　盲盲盲　忙的分不清歡喜和憂傷　忙的沒有時間痛哭一場

感謝生命

2009-12-20T09:09:00.005+08:00

Gracias a la vida (感謝生命）
Joan Baez & Mercedes Sosa

Gracias a la vida que me ha dado tanto. 感謝生命給我這許多
Me ha dado el sonido y el abecedario, 給我聲音與文字
con él las palabras que pienso y declaro: 給我語辭讓我得以思考訴說
madre, amigo, hermano, y luz alumbrando 給我母親朋友兄弟和耀眼的光芒
la ruta del alma del que estoy amando. 給我道路通向我愛之人的靈魂

Gracias a la vida que me ha dado tanto. 感謝生命給我這許多
Me ha dado el oído que, en todo su ancho, 給我兩隻眼睛每次睜開
graba noche y día grillos y canarios; 完美地分明黑白
martillos, turbinas, ladridos, chubascos, 在高天上尋出星星
y la voz tan tierna de mi bien amado. 在人群中尋出我愛的人

Gracias a la vida que me ha dado tanto. 感謝生命給我這許多
Me ha dado la marcha de mis pies cansados; 讓我以疲憊的步伐
con ellos anduve ciudades y charcos, 走過城市走過沼澤
playas y desiertos, montañas y llanos, 走過海岸與沙漠，山脈與平原
y la casa tuya, tu calle y tu patio. 和你的家你的街道與你的庭院

Gracias a la vida que me ha dado tanto. 感謝生命給我這許多
Me ha dado la risa y me ha dado el llanto. 給我哭給我笑
Así yo distingo dicha de quebranto, 讓我分明悲傷與歡樂
los dos materiales que forman mi canto, 那悲傷歡樂成就了我的歌
y el canto de ustedes que es el mismo canto 和你們的歌（那都是同樣的歌）
y el canto de todos, que es mi propio canto. 和所有人的歌（也是我自己的歌）

Gracias a la vida que me ha dado tanto. 感謝生命給我這許多
Me dio el corazón que agita su marco 給了我一顆在胸中悸動的心臟
cuando miro el fruto del cerebro humano; 每當我看到人類智慧的果實
cuando miro el bueno tan lejos del malo, 每當我看見離邪惡如此遙遠的美好
cuando miro el fondo de tus ojos claros. 每當我看著你清澈眼眸深處

無言感激

2009-12-16T22:15:00.005+08:00

每一個圖像，每一張面孔，都為生命添上色彩。

向鼎力相助的人獻上無限感激，包括遠在北方的老帥哥。

無言感激
作詞：小美　作曲：神林早人/深澤德演唱：譚詠麟

每次遇上夜靜沒法去入睡　最愛看舊照舊物或會悄落淚
彷彿像從前的歡笑　過去落寞的眼淚　再緬懷內裡血汗水

偶爾倦透倦極或會說負累　每每念到是熱愛卻伴聚
歡呼聲時常衝擊我　教我踏步不畏懼　縱有困難亦要拚命追

歲月無聲消逝　歡呼中不會醉　得到了我會繼續進取
信念藏於心內　感激暖暖熱愛　即使我有淚笑著強忍

愛上了夜裡靜悄像透似熟睡　最愛笑但最是害怕假面具
心坎中無形的鬱結　也有熱淚想下垂　卻倒流換上血汗水

偶爾倦透倦極或會說負累　每每念到是熱愛卻伴聚
歡呼聲時常衝擊我　教我踏步不畏懼　縱有困難亦要拚命追

歲月無聲消逝　講一聲真愛你　歌聲裡竭力獻盡每分
信念藏於心內　感激千千百句　即使我有淚笑著強忍

十二月九日

2009-12-06T21:19:00.003+08:00

新聞來源和來源

一葉知秋呼？

《淮南子‧說山訓》：「嘗一臠肉，知一鑊之味；懸羽與炭，而知燥溼之氣：以小明大。見一葉落，而知歲之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒：以近論遠。三人比肩，不能外出戶；一人相隨，可以通天下。足蹍地而為跡，暴行而為影，此易而難。」

再見十九歲的回憶

2009-12-04T22:55:00.008+08:00

那年我們十九歲，偷偷摸摸學抽煙時，沒有人敢承認。二十年后，我們莞爾于當年的叛逆，馬兆駿卻已經離開這世界了。

起初是劉文正和潘安邦，多虧了他們，我們才聽到童年和外婆的澎湖灣。隨著校園民歌原唱者的聲音終于被引進來馬來西亞，我們的年代碰巧就在這些聲音滋潤中成長。

然后我們聽到齊豫的天籟為三毛唱著不要問我從哪里來，那時候我們因為三毛在撒哈拉流浪的趣事和她一起歡笑，又因為荷西溺斃和她一起悲痛。再后來羅大佑在我們開始成為憤怒青年的時代戴著墨鏡雷霆登場，臺北不是我的家讓我們如癡如醉之余也讓我們響往叛逆，或許就是如此大家就在十九歲的時候騎上機車偷偷摸摸學抽煙。

有人說，不要問我從哪裡來。有人唱，台北不是我的家。

再后來一點，歷盡滄桑的李壽全開腔了。他說：『告訴我，都市不適合流浪。告訴我，這是我居住的地方。』

二三十年后，原來這些聲音竟然就是我們的寫照。起初我們不知道何去何從，后來我們想要離開，最后我們都還是留下來了，因為這里是我們居住的地方。

告訴我，明天不會變得更壞，這未來的未來，我等待。

我們就是這樣在七八十年代逐漸長大的，這一步步的成長，如果沒有李宗盛和張艾嘉的聲音相伴，那會是多么的蒼白。

那個年代的孩子，誰不記得"滾石音樂必屬佳品"這句話？

那一年，我們只有十九歲，今天都已不再年輕。那些年，見證著我們成長的所有美麗的聲音，今日都成了永久的回憶。

讀你千遍也不厭倦，是為經典。聽你千遍而不厭倦，是為聲音。念你千遍更不厭倦，是為記憶。

那年我們十九歲
作詞：馬兆駿　作曲：馬兆駿演唱：馬兆駿

那一段騎機車的往事　享受速度享受友情
享受創作享受共同的未來　生活是如此地自由
那一段騎機車的往事　隨著週遭一直在改變
你對未來還要祈求一些什麼　你知道我們都己長大
你還要告訴我些什麼　是夢想還是謊言

I am sailing I am sailing home again cross the sea
I am sailing stormy waters To be near you to be free
I am flying I am flying like a bird cross the sky
I am flying passing high clouds to be with you to be free

Can you hear me can you hear me
through the dark night far away
I am dying forever crying To be with you
Who can say

越過高山和海洋　歲月就此流過在眼前
還記得我們偷偷摸摸學抽煙　那年我們十九歲
經過風霜和磨練　如今誰也無法再改變
還記得我們一起許下心願　那年我們十九歲
隨著時間的變遷　是否應該勇敢去面對
別再用一些安慰自己的謊言　再次欺騙你自己
啦……還記得那年後只有十九歲
現在已不再年輕

真實人生

2009-11-28T15:48:00.007+08:00

偵探推理小說的主角多是獨具一格的聰明，愛倫坡的杜彭、柯南道爾的歇洛克•福爾摩斯、范達因的費洛•凡斯、克莉絲蒂的赫丘勒•白羅、昆恩的哲瑞•雷恩、卡爾的基甸•菲爾博士等等皆是自命不凡高人一等。

和這些出類拔萃的偵探比較，羅倫斯•卜洛克筆下的馬修•史卡德就顯得可憐兮兮。這位離職的美國警察家庭破碎，孤獨的住在小旅館里，整天借酒澆愁。而他查案時總是毫無頭緒的到處游蕩，破案時也從來沒有顯示出他擁有白羅那般優秀的小小灰色腦細胞。

馬修•史卡德為何離職？因為有一次緝兇時，他的流彈不小心導致一個小女孩不幸身亡。他因為成功擊斃兇手而獲得當局的獎賞，但是他卻因為那場不是人為的意外辭職，然后他的生活也隨著毀了。

最近在某書局的大拋售刨到了幾本《馬丁•貝克刑事檔案》系列，讀了真的是相逢恨晚。這是瑞典夫妻檔作家荷瓦兒及法勒的作品，遠流一共出版了十本，這次挖到了六本

馬丁•貝克是一個普通的警察，就是要靠兩條腿到處跑、一張嘴到處問訊，再加上一班同事大家努力才能將罪犯繩之以網的那種偵探。他常常需要徹夜不眠辦案，結果永遠是一副不夠睡，又慣性頭痛和定期感冒。最后搞到離婚收場，一個人孤孤單單的過著他的刑警生涯。

讀福爾摩斯和白羅，他們聰明得不像真人。馬丁•貝克和馬修•史卡德，這兩個落魄警察，才是有血有肉和你我一樣的真實人物。

隨著年華逐漸老去，對這世界有越來越多疑問，對自己的角色也越來越懷疑，突然發現馬丁•貝克和馬修•史卡德是如此讓人深思。

也許，這也是老化的其中一個訊號吧。

情願孤獨
作詞：鄧福山　作曲：鄧福山演唱：蔡琴

我曾嘗試去走你要我走的路　
而我卻在半途領悟了這場錯誤
錯是愛的開始　
一切來得太匆促　
錯是愛的結束
你我又情願孤獨

也許你我就該如此孤獨　
各走各的路
也許你我就該如此結束　
不再相屬
當過去的都走得遙遠　
這一切將不再留住
只是漫漫的路　
不知你將身往何處　

我曾嘗試去走你我的路
而我卻在半途有了最深的感觸　
愛是錯的開始
讓我走得好無助　
愛是錯的結束　
有情路上仍孤獨

金童玉女

2009-11-18T17:37:00.006+08:00

新聞來源

我怎么哭了過后，理所當然就是無言的結局。

無言的結局
作詞：卡斯　作曲：劉明瑞演唱：林淑蓉/李茂山

曾經是對你說過這是個無言的結局　
隨著那歲月淡淡而去
我曾經說過如果有一天我將會離開你　
臉上不會有淚滴

但我要如何如何能停止再次想你　
我怎麼能夠怎麼能夠埋葬一切回憶
啊～讓我再看看妳　
讓我再說愛妳　
別將妳背影離去

分手時候說分手　請不要說難忘記　
就讓那回憶淡淡的隨風去
也許我會忘記　也許會更想妳　
也許已沒有也許

木馬屠城 · 陳橋兵變

2009-11-16T22:56:00.005+08:00

新聞來源

補選。馬公子上陣。贏了。蛤蟆功再現。黃袍加身。王朝復辟。萬歲萬歲萬萬歲。

愛在疾病蔓延時

2009-11-15T13:15:00.009+08:00

今天的她，和這兩年來的她有點不一樣，這是我的感覺。

『我丈夫要求離婚。』

果然她開口說。

『有另一個女人替代了生病的我。』

急性髓性白血病的長期存活者不多，這兩年來，她不斷和死神博弈。如今進行造血干細胞移植將近一年了，她的情況看起來相當樂觀，有望成為成功逃脫白血病奪命魔爪的倖存者。

然而就在她即將逃脫絕症的關口，身邊的男人離開了她，愛情在疾病蔓延時原來可以是那么脆弱。

馬奎斯*的小說《愛在瘟疫蔓延時》里，男主角阿里薩用半個世紀等待終于和他的初戀情人費爾米娜再度相守的情節會不會在二十一世紀現實中上演 ?

很多年以后，這個曾經愛過她的男人會不會輾轉又回到她身邊？

************

然后我想起多年前的另一個女人，她患上運動神經元疾病，病情比偉大的物理學家霍金**還糟糕。那時候她已經臥病在床五年了，唯一能夠完成的動作就是眨眼睛。她無法將氧氣吸入肺里，只能靠呼吸儀器協助。她也無法吞咽，只能靠一條從鼻子直透胃部的管子喂食。

女人的丈夫每天風雨無阻來探望她三回，每天早餐都會讓她選擇食物。當提供的選擇正確時，她就會眨兩下眼睛。其實無論什么食物，都是要碾碎后通過管子來喂食，她并不能辨別不同食物的味道。

『讓她選擇食物會讓她開心和好過一些。』

男人這么告訴我。

和病床相伴五年后，有一天她再也不能睜開雙眼看這個世界。那一天，男人流淚了。

后來我才知道，男人其實已經和這個只能眨眼睛的女人離婚了。在他風雨無阻為她買早餐的這些日子，他的另一頭家其實住著另一個女主人。

也許已經不是愛，只是一種堅持的情懷。也許依然還有愛，也許是慢慢成長的悲哀。

很多年前，梁文福的歌詞如此寫，年少的我無法明白。

很多年后，對于在疾病蔓延時的愛情，我還是依然無法明白。

*賈西亞•馬奎斯（Gabriel García Márquez，1927 - ）- 哥倫比亞作家，1982 年諾貝爾文學獎得主，代表作品為《百年孤寂》。
**史蒂芬•霍金（Stephen William Hawking，1942 - ）- 當代最杰出的物理學家之一，患上運動神經元疾病（Motor Neurone Disease ）。

让夜轻轻落下
作词：梁文福作曲：梁文福演唱：潘盈

等着黑夜轻轻轻轻落下，将你我来覆盖，等着黎明的安排
过去已经过去，未来未必存在，让我们继续相信现在

对你从来不改变，千种柔情说着一种语言
昙花的笑靥，星光的乍现，是我羞涩散乱的思念

你也从来不改变，一种沉默说着千种亏欠
紧紧拥抱我，轻轻放开我，像放开无处安放的依眷

曾经我将无助的爱情，静静枕在你的臂弯里
以为它将为我阻挡风雨，共我面对寂寞的潮汐

可是在你宽阔温暖的胸怀里，总是听到冷冷的叹息
你那不屑说谎的眼睛，始终教我自己回避

也许已经不是爱，只是一种坚持的情怀
也许依然还有爱，也许是慢慢生长的悲哀

雅俗共賞

2009-11-09T17:18:00.005+08:00

我記得初中時有一位同學在歌唱比賽唱這首歌。那時候我們都嗤之以鼻，將他打入庸俗一派。

年少時，附庸風雅是一件非常重要的事，包括聽歌。有些歌手譬如龍飄飄是安哥安娣聽的，扮清高的我們只能偷偷的聽。

還有唱遍街頭巷尾風靡卡拉OK 的林淑蓉和李茂山也屬于這一類，其實在沖涼時我們都總是不知不覺的哼唱他們的歌。

這么多年后，偶然在電臺聽到這些歌曲，不禁為當年為扮清高強矜持的年代莞爾。

就像馬華袞袞諸公再多的古龍瓊瑤文天祥之乎者也扮清高，其實都只不過是一只只不知不覺淚成行庸俗的迷途羔羊。

庸俗的馬華劇情，和當年的庸俗歌曲一樣，其實都充滿娛樂性，蠻好看蠻好聽的。

我怎麼哭了
作詞：孫儀　作曲：劉明瑞演唱：林淑蓉

我從來沒有想到過離別的滋味這樣淒涼
這一刻忽然間我感覺好像一隻迷途羔羊
不知道應該回頭　還是在這裡等候
在不知不覺中淚已成行

如果早知道是這樣　我不會答應你離開身旁
我說過我不會哭　我說過為你祝福
這時候我已經沒有主張

雖然我知道在離別的時候不免兒女情長
到今天才知道說一聲再見　需要多麼堅強
我想要忍住眼淚　卻不能忍住悲傷
在不知不覺中淚已成行

舊夢重溫

2009-10-28T17:28:00.007+08:00

舊夢重溫，舊曲重唱。掌柜的正在以龜速修復之前的播放器，嘗試重現八十年代歌吧的有聲有色。

眾位來客請耐心等待，也暫時放下政治上的眾聲喧嘩，先來這兩首重量級的回憶。

十分十二吋

〔愛到發燒〕
愛到發燒

〔200度〕
這晚這晚會暖到爆炸

〔漫漫前路〕
漫漫前路有幾多風光一一細心賞
為甚留步回頭望一望心中一片迷茫
默默看看天際白雲蕩就像你我志在四方
但願與你歡笑地流浪挽手他鄉闖一闖

〔天籟星河傳說〕
星河有一串星際流火
掌舵尋覓獵戶星座
用歌與黑暗悠悠拍和
眾星編出了一闕情歌

〔天鳥〕
Aha 我要飛往天上
Aha 像那天鳥翱翔
Aha 那裡充滿希望
Aha 找那溫暖太陽

〔你的眼神〕
淡淡然掠過神秘又美麗他仿似驟來的雨
我也難自禁抬頭看你你偏將心事留住
就算默然不語我都深深記住
因你的眼神使我心裡著迷啊～

〔震盪〕
震盪

你你你你引致我震盪
你你你你引致我震盪

〔Monica〕
你以往愛我愛我不顧一切
將一生青春犧牲給我光輝
好多謝今天你改變了我
無言來奉獻柔情常令我覺心有愧啊～

〔不羈的風〕
停住這風 Oh Baby
長夜抱擁 Oh Darling
如今這個浪人只想一生躺於你的身邊
停住這風 Oh Baby
長夜抱擁 Oh Darling
如今這個浪人只想一生躺於你的身邊
真愛令你的真愛令我講不出Sayonara

〔Monica〕
Thanks Thanks Thanks Thanks 張國榮
誰能代替你地位
Thanks Thanks Thanks Thanks Monica
誰能代替你地位

〔愛到發燒〕
愛到發燒
就快熱爆了像似被燒
就快熱爆了熱燙得緊要
就快熱爆了像似被燒
就快熱爆了熱燙得緊要

〔200度〕
這晚這晚會暖到爆炸

〔開心鬼〕
為人樂觀冇閉翳開心鬼開心鬼
嘻嘻哈哈無人制無人制無人制
時時發懵咋咋帝咋咋帝咋咋帝
開開心心最盞鬼
匆匆的光陰轉眼就要消逝
有幾多青春美麗
總之乜鬼都睇化就無所謂
幾大都開心到底

〔飛躍舞台〕
系要找到理想一於要站在台上
換個現在模樣終歸會聲威最響
做個威水形象咁點算癡心妄想
讓我翻與滾都會得各樣讚賞

〔激光中〕
光加熱就等於火火加歌就等於我
若我與歌再加上你溫度就提高更多
所以你應靠近我不要再自我封鎖
此一刻你屬於我你再也沒法躲
不管你是姓什麼也不管你是何星座
只要你是有耳朵我便會令你瘋魔
要與你發生觸摸以歌觸摸你心窩
此一刻你屬於我我魅力是沒法躲
我 Hey

〔世間始終你好〕
論武功俗世中不知邊個高
或者絕招同途異路
但我知論愛心找不到更好
在我心世間始終你好

〔成吉思汗〕
風沙之中追追趕趕彼此熱烈地在歌唱
不識擔憂摔交飲酒彼此面上盡歡暢
奔奔跑跑沙丘上馬壯牛強
威威風風馬背上胸襟開朗
我高聲歡呼我是熱與光

〔亞里巴巴〕
Ali AliBaba AliBaba跟蹤土匪好細心
Ali AliBaba AliBaba跟蹤土匪好勇敢
芝麻開門芝麻開門明白了明白了
芝麻開門芝麻開門

〔跟佢做個Friend〕
Sam Sam Sam 跟你做個Friend
Friend Friend Friend Friend過你打Band

〔財神到〕
財神到財神到好心得好報
財神話財神話搵錢依正路
財神到財神到好走快兩步
得到佢睇起你你有前途

〔200度〕
這晚這晚會暖到爆炸
這晚這晚會熱到爆炸
這晚這晚會興到爆炸
這晚這晚會勁到爆炸
這晚這晚會笑到爆炸
這晚這晚會喊到爆炸
這晚這晚會叫到爆炸
這晚這晚會爆炸

〔愛情陷阱〕
拔著大霧默默地在覓我的去路
但願路上幸運遇著是你的腳步
我要再見你只想將心聲透露
愛愛愛愛慕
獨自默默望著路上劃滿的記號
像是混亂又像特別為了指我路
到處去碰到處去看墮入陷阱方知太糊塗
真心被俘虜彷彿遭圈套探索這愛路
你那美態已叫我醉倒

〔夏日寒風〕
狂呼我空虛空虛恨極為她心碎
明知結局何必去做玩耍器具
狂呼我空虛空虛怒罵是她不對
強忍眼淚

〔愛情陷阱〕
我心中激盪
這陷阱這陷阱這陷阱

〔酒乾倘賣無〕
多麼熟悉的聲音陪我多少年風和雨
從來不需要想起永遠也不會忘記
酒乾倘賣無

〔200度〕
這晚這晚會暖到爆炸
這晚這晚會熱到爆炸
這晚這晚會興到爆炸
這晚這晚會勁到爆炸

斤兩十足
曲:許冠傑詞:許冠傑+黎彼得

【半斤八兩】我地呢班打工仔通街走羅直頭系壞腸胃搵個
些少到月底點夠駛(歪過鬼) 確係認真濕滯

【打雀英雄傳】六嬸三太公大眾開台啦面似蓮蓉
又放工打餐懵圍埋砌幾圈論呀論英雄誰是大英雄

【麻雀耍樂】甩到手軟起曬泡兼側側膊將骰仔猛咁卜
求六索有六索敲崩台角呢舖真系代表作

【應該要自愛】你有天才佢有天才應該要自愛
紅桃綠柳春花開皆因灌溉

【長春不老】要長春不老朝朝起身練跳高晨運托住塊石YANG幾哩路
蟷螂大極劍術要耍幾套要長春不老郁多最著數

【搵0野做】拿拿聲即刻走去搵做人必須知道自己用途
快去奮鬥實會攀得高你要坐BENZ 靠自己個腦

【瑪莉！我好鐘意你】瑪莉！我好鐘意你！你！你！你！
要有心理預備因為我決心追瘦你你！你！你！莫逃避

【財神到】財神到財神到好心得好報財神話財神話
搵錢依正路財神到財神到好走快兩步得到佢睇起你你有前途

【摩登保鑣】香港飛仔打劫好新潮都出怪招出親街金錶火鑽好招搖最怕有咁得咁蕎

【最佳拍檔】你名叫叮噹個樣似蜜糖平易近人清新開朗
我名叫King Kong 個款似James Bond 最佳拍檔

【學生哥】學生哥好咪書0羅咪日夜掛住拍拖顧住十幾科科科禍面懵懵一肚火

【飲勝】飲勝飲勝亂咁通街 FING 灣仔當係秀茂坪興到就盡情

【快樂】快樂長伴我這一生皆因我是快樂人

【錫曬你】錫曬你你乖乖地我實行錫曬你我洗衫洗褲又會整幾味跟飛仔冇得比

【杯酒當歌】飲番杯冰凍啤酒高歌一曲氣量厚無謂再去為情悔疚你盞心罨得個嬲

【為你】為你從此相處永遠同命烏恩愛年年願你長相廝始終癡心一片萬縷真情今生永莫變

【夜夜念奴嬌】夜夜念奴嬌癡得好緊要相思知多少初戀真美妙愛意像狂潮

【梨渦淺笑】梨渦淺笑悲歡竟逆料樂極癡戀變恨苗情絲寸斷一朝了夢已消花依舊玉人杳

【浪子心聲】命裡有時終須有命裡無時莫強求

【天才白癡夢】人皆尋夢夢裡不分西東片刻春風得意未知景物朦朧

【世事如棋】世事如棋每局都充滿傳奇但求共你棋藝相比較瞭解做人道理

【天才白癡往日情】痛別離惜分飛緣份一朝忍心拋棄往日情未泯泣咽淒聲怨蒼天太狠

【知音夢裡尋】星星會明白我心早知戀愛盡憐閒誰料此際被情困歎息知音夢裡尋

【是雨?是淚?】滴滴雨點彷彿似流淚滴在我冰冷的身軀看看手中那玉墜
家中的她已熟睡漸漸覺得眼眶濕遍是雨是淚

【甜蜜的往事】獨回味甜蜜的往事我共你綠野中散步柔情無限百般心思體貼盡致

【紙船】若她終於見隻紙船盤旋夢裏千百轉望她珍惜當中意義齊齊把相思串

【這一曲送給您】如果君他去惆悵未入睡難堪枕冷空虛還請您夢鄉緊記這一曲送給您

【印象】誰令我當晚舉止失常難自禁望君你能見諒
但覺萬分緊張皆因跟你遇上留下了這個深刻印象

【斷腸夢】故夢去匆匆塞雁隔西東情恨種朝思晚盼一封音訊通酒千盅空添苦痛斷腸夢

【雙星情歌】曳搖共對輕舟飄互傳誓約慶春曉兩心相邀影相照願化海鷗輕唱悅情調

【夜半輕私語】千般相思似毛毛雨抑鬱苦惱一於作首詩寫遍艷麗言詞合你意夜半輕私語

【鐵塔凌雲】鐵塔凌雲望不見歡欣人面富士聳峙聽不見遊人歡笑自由神像
在遠方迷霧山長水遠未入其懷抱檀島灘岸點點燐光豈能及漁燈在彼邦

【難忘您】難忘您的姿態動靜略帶憂鬱的一雙眼睛曾話過再也不想您
但到今天仍忘不了您其實我還是深深愛著您

【十個女仔】十個女仔九個認細明明系老佢話唔系三張幾0野
紮起辮仔青春美麗就冇失禮

【錢錢錢】成日要錢多乾水乜都0窩借錢最折墮爬低翳契哥
有乜0野令你心花怒放諗得多卒之梗癲癲喪喪
有0左佢就算打跛雙腳都冇相干冇得擋冇得擋

【天才與白癡】邊個係天才邊個係白癡扮懵定蠢才
冇0甘易會知(阿茂至知) 天才與白癡天才與白癡天才與白癡

【鬼馬雙星】為兩餐乜都肯制前世撞正輸曬心翳滯無謂
求望發達一味靠搵丁鬼馬雙星眼晾晾

【錢會繼續0黎】米貴冇乜問題諗計咪懵懵閉踱掂就要發威 0的錢係會繼續0黎

【尖沙咀Susie】尖沙咀Susie 屋企多靚衫橙溝綠米襯藍套套惹火搶眼

【賣身契】一張張賣身契（賣身契）枕就咁慮你一世
（做到甩肺）唉！總知一句柯彌吉帝（柯彌吉帝）

【佛跳牆】佛跳牆 (佛跳牆) 炆得咁鬼香肥佬黎
倒眼輝潺仔威軟腳龜 0黎擦啦喂

【傀儡】傀儡求名利一世做工具他朝跌倒可憐寄望誰

【跟佢做個Friend】跟佢做個FRIEND 驚親兩份驚
有雨緊遮柄咪個沙煲亂掟知己可以做成

【追求三部曲】佢尊翁綽號包頂頸屋企住茶果嶺
見我口輕輕當我花靚倞實在阿啦面幪兼心精

【日本娃娃】SAYONARA 忍著淚說GOODBYE啦 THANKS THANKS
THANKS THANKS MONICA 摸摸個袋哎剩八個幾咋蝕埋份糧添呢次衰0左啦

【有酒今朝醉】回頭望過去　始終0個句　有酒應該今朝醉

男人之死

2009-10-15T17:44:00.005+08:00

新聞來源

男人之死，不外乎女人、金錢和權力。

自古皆然。

八大王一般頭面，四小鬼各自肚腸

2009-10-13T16:55:00.004+08:00

射雕英雄傳第三十回。

黃蓉心道：「要他開口，只有出言相激。」當下冷笑一聲，說道：「『論語』縱然讀了千遍，不明夫子微言大義，也是枉然。」

那書生愕然止讀，抬起頭來，說道：「甚麼微言大義，倒要請教。」黃蓉打量那書生，見他四十來歲年紀，頭戴逍遙巾，手揮摺疊扇，頦下一叢漆黑的長鬚，確是個飽學宿儒模樣，於是冷笑道：「閣下可知孔門弟子，共有幾人？」

那書生笑道：「這有何難？孔門弟子三千，達者七十二人。」黃蓉問道：「七十二人中有老有少，你可知其中冠者幾人，少年幾人？」那書生愕然道：「『論語』中未曾說起，經傳中亦無記載。」黃蓉道：「我說你不明經書上的微言大義，豈難道說錯了？剛才我明明聽你讀道：冠者五六人，童子六七人。五六得三十，成年的是三十人，六七四十二，少年是四十二人。兩者相加，不多不少是七十二人。瞧你這般學而不思，嘿，殆哉，殆哉！」

那書生聽她這般牽強附會的胡解經書，不禁啞然失笑，可是心中也暗服她的聰明機智，笑道：「小姑娘果然滿腹詩書，佩服佩服。你們要見家師，為著何事？」

黃蓉心想：「若說前來求醫，他必多方留難。可是此話又不能不答，好，他既在讀『論語』，我且掉幾句孔夫子的話來搪塞一番。」於是說道：「聖人，吾不得而見之矣！得見君子者，斯可矣。有朋自遠方來，不亦樂乎？」

那書生仰天大笑，半晌方止，說道：「好，好，我出三道題目考考你，若是考得出，那就引你們去見我師父。倘有一道不中式，只好請兩位從原路回去了。」黃蓉道：「啊喲，我沒讀過多少書，太難的我可答不上來。」那書生笑道：「不難，不難。我這裏有一首詩，說的是在下出身來歷，打四個字兒，你倒猜猜看。」黃蓉道：「好啊，猜謎兒，這倒有趣，請唸罷！」

那書生撚鬚吟道：「六經蘊藉胸中久，一劍十年磨在手……」黃蓉伸了伸舌頭，說道：「文武全才，可了不起！」那書生一笑接吟：「杏花頭上一枝橫，恐洩天機莫露口。一點纍纍大如斗，掩卻半床無所有。完名直待掛冠歸，本來面目君知否？」

黃蓉心道：「『完名直待掛冠歸，本來面目君知否？』瞧你這等模樣，必是段皇爺當年朝中大臣，隨他掛冠離朝，歸隱山林，這又有何難猜？」便道：「『六』字下面一個『一』一個『十』，是個『辛』字。『杏』字上加橫、下去『口』，是個『未』字。半個『床』字加『大』加一點，是個『狀』字。『完』掛冠，是個『元』字。辛未狀元，失敬失敬，原來是位辛未科的狀元爺。」

那書生一呆，本以為這字謎頗為難猜，縱然猜出，也得耗上半天，在這窄窄的石梁之上，那少年武功再高，只怕也難以久站，要叫二人知難而退，乖乖的回去，豈知黃蓉竟似不加思索，隨口而答，不由得驚訝異常，心想這女孩兒原來絕頂聰明，倒不可不出個極難的題目來難難她，四下一望，見山邊一排棕櫚，樹葉隨風而動，宛若揮扇，他是狀元之才，即景生情，於是搖了搖手中的摺疊扇，說道：「我有一個上聯，請小姑娘對對。」

黃蓉道：「對對子可不及猜謎兒有趣啦，好罷，我若不對，看來你也不能放我們過去，你出對罷。」

那書生揮扇指著一排棕櫚道：「風擺棕櫚，千手佛搖摺疊扇。」這上聯既是即景，又隱然自抬身份。

黃蓉心道：「我若單以事物相對，不含雙關之義，未擅勝場。」遊目四顧，只見對面平地上有一座小小寺院，廟前有一個荷塘，此時七月將盡，高山早寒，荷葉已然淍了大半，心中一動，笑道：「對子是有了，只是得罪大叔，說來不便。」那書生道：「但說不妨。」黃蓉道：「你可不許生氣。」那書生道：「自然不氣。」黃蓉指著他頭上戴的逍遙巾道：「好，我的下聯是：『霜凋荷葉，獨腳鬼戴逍遙巾』。」

這下聯一說，那書生哈哈大笑，說道：「妙極，妙極！不但對仗工整，而且敏捷之至。」郭靖見那蓮梗撐著一片枯凋的荷葉，果然像是個獨腳鬼戴了一頂逍遙巾，也不禁笑了起來。黃蓉笑道：「別笑，別笑，一摔下去，咱倆可成了兩個不戴逍遙巾的小鬼啦！」

那書生心想：「尋常對子是定然難不倒她的了，我可得出個絕對。」猛然想起少年時在塾中讀書之時，老師曾說過一個絕對，數十年來無人能對得工整，說不得，只好難她一難，於是說道：「我還有一聯，請小姑娘對個下聯：『琴瑟琵琶，八大王一般頭面』。」

黃蓉聽了，心中大喜：「琴瑟琵琶四字中共有八個王字，原是十分難對。只可惜這是一個老對，不是你自己想出來的。爹爹當年在桃花島上閒著無事，早就對出來了。我且裝作好生為難，逗他一逗。」於是皺起了眉頭，作出愁眉苦臉之狀。那書生見難倒了她，甚是得意，只怕黃蓉反過來問他，於是說在頭裏：「這一聯本來極難，我也對不工穩。不過咱們話說在先，小姑娘既然對不出，只好請回了。」

黃蓉笑道：「若說要對此對，卻有何難？只是適才一聯已得罪了大叔，現下這一聯是一口氣要得罪漁樵耕讀四位，是以說不出口。」那書生不信，心道：「你能對出已是千難萬難，豈能同時又嘲諷我師兄弟四人？」說道：「但求對得工整，取笑又有何妨？」黃蓉笑道：「既然如此，我告罪在先，這下聯是：『魑魅魍魎，四小鬼各自肚腸』。」

蚱蜢占卜大師 - 巴眼檳榔

2009-10-07T21:37:00.005+08:00

當地強人前州務大臣依沙有沒有可能爆冷將巴眼檳榔變成滑鐵盧？

這場補選的真正造王者是三分之一的郵寄選票。巫統如果輸了這場補選，就真的是一命嗚呼了。如果贏了，但是多數票被大幅度減少，那就打開了南方的缺口，離病入膏肓的狀況也不遠了。

巫統勝出，沒有人會意外。值得玩味的是多數票，尤其是馬來票的支持率會不會減少？

根據各方的資料，這個選區的最新選民分布大抵如下表所示。

308 大選時巫統得到 72%（3080張）的郵寄選票，當時郵寄選票的投票率大約是 85%。

將郵局選票拿開，巫統奪下 3350 張非郵寄選票。根據一些零碎的投票箱資料，掌柜的推算巫統得到的印度人選票大約是 35%，華人選票大約是 45%。如此推測馬來票對巫統的支持率大約是 60%，其實和全國西海岸鄉村地區馬來人對于巫統和回教黨的支持率同一個趨勢，就是六成巫統四成回教黨。

這次估計回教黨應該能夠在華人和印度人選票拿到較高的支持率，掌柜的估計回教黨可以取得 75% 的華人選票和 80% 的印度人選票。如果以上屆大選的投票率做座標，回教黨可以得到 754 張華人選票和 1540 張印度人選票。

馬來票的支持度應該相差不遠，回教黨還是會拿到 40% 的基本盤。假設投票率和上屆一樣大約是 75%，回教黨可以拿到 1471 張馬來票，巫統理應可以取得 2207 張馬來票。但是由于肯定會出現抽后腿的現象，因為現任州務大臣不可能會讓依沙贏得漂亮，或許會暗中鼓勵支持者不投票。倘若 10% 的巫統票當天不出來，巫統的得票就會減少大約 490 張，依沙只能得到 1716 張選票。

巫統在這場補選要的是馬來票和郵寄選票高投票率，華人票和印度人票的投票率越低越好。

假設郵寄選票的投票率是 85%，巫統拿到 80% 的選票，那么結果就如下表所示。

蚱蜢先生大膽預測，這次補選巫統扳回一城，依沙重出江湖，以一千張多數票勝得馬馬虎虎。

萬一，掌柜的是說萬一，比預計中多5% 的郵寄選票投給回教黨（也就是得到 308 時的支持率），現任天子能夠讓 10% 的支持者不只不出來投票，還將票給了敵人，那吉蘭丹瑪力勿萊可能歷史重演，依沙微敗 65 票并不是不可能的事。

圈圈圍得圓又圓

2009-10-04T21:24:00.005+08:00

新聞來源

多年沒有踏足吉蘭丹，今天才從哥打巴魯飛回來。友人說從吉隆坡抵達的飛機下來一位老人，然后很多人圍著他拍照。他雞婆一下跑去看，原來是沒有重重保鏢包圍的吉蘭丹州務大臣聶阿芝。

久違了哥打巴魯，市容清潔得很，市面上也一片繁榮。和吉蘭丹人談天，就會知道為什么巫統還是繼續要在這片土地上當反對黨多年。

看到這則新聞，有什么是吉蘭丹有，森美蘭沒有的？想起今天送我們到機場的老伯說 :『回教黨不會吃錢，就是這樣簡單罷了。』

這就是其他地方少有的吧？

然后另一位朋友說投票其實并不難，就記得這句話就好 - 離開列隊，圍成圓圈。

Keluar BARISAN, buat BULATAN。

收拾舊山河

2009-09-29T21:51:00.006+08:00

森美蘭前州務大臣東山再起

想起射雕英雄傳第一回。

曲三道：「秦檜做的是宰相，議和也好，不議和也好，他都做他的宰相。可是岳爺爺一心一意要滅了金國，迎接徽欽二帝回來。這兩個皇帝一回來，高宗皇帝他又做什麼呀？」

要是岳飛收拾了舊山河，趙構也不用撈了。

所以岳飛不得不死，趙佶和趙桓也都不能回來。

猶抱琵琶

2009-09-11T17:33:00.005+08:00

新聞來源

一盒 A4 箱子有 5 連（ream)，每一連有 500 張。裝滿整個盒子就是 2500 張。

若提案書有三頁，800 壯士簽名，就是 800 x 3 = 2400 張。

921 代表什么呢？921 個壯士？那么就是 921 x 3 = 2763 張。

原來提案書沒有那么多頁，報章的內線消息還真的不準。

我們這兩個星期買多份報紙的錢還真花得冤枉了，嗚呼。

月兒彎彎照九州

2009-09-05T12:26:00.008+08:00

補選還不知道會定在什么時候，但是這次巫統應該能夠喘一口氣，強詞奪理自認是扭轉乾坤的開始。

N31 巴眼檳榔在郵寄選票排行榜上高居第五名，4925 張郵寄選票占了總選票的 34.70%。若是用郵寄選票的比率來排行，這個選區排在第三，在馬六甲 Sungai Udang （郵寄選票 66.37%）和霹靂州 Pangkor （郵寄選票 50.55%）之后。奪權的國陣霹靂州務大臣的選區正是 Pangkor。

假設郵寄選票的投票率高達 90%，再假設郵寄選票的種族結構是 93%、2% 和 5%, 將總投票數減掉估計的郵寄選票，再估計馬來票和印度人票的投票率，推算華人票的投票率。

假設 308 大選印度人對國陣的支持率是 15%，華人對國陣的支持率是 25% （反對黨的候選人來自回教黨），那么估計馬來票對回教黨的支持率是 46%，這和多數選區馬來票對回教黨的支持率不相上下。

豆蔻村事件肯定的會被牛頭和廟宇事件沖淡，尤其是發生這種令人乍舌的叫囂行為。但是即使非馬來人選票一面倒，除非回教黨能取得 70% 的馬來選票，要不然郵寄選票還是一個太高的門檻。

月兒彎彎照九州，但是回教黨的月亮是圓的，看來這次難以照亮九州。

救命九命貓

2009-09-04T17:55:00.005+08:00

九州，這個九月，第九場補選。

巫統會是絕處逢生的九命貓，還是大喊救命？

向東學習

2009-08-31T11:23:00.004+08:00

新聞來源

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輕舟已過

2009-08-27T21:49:00.005+08:00

當年梁維泮的牛刀一砍，砍下了陳群川。除了陳群川，還砍下了十多個有頭有臉有黨職的人。

當年的政治新星舊星登高一呼，馬上一呼百應，幾天就湊足人數召開特大。

那是 1984 年，你我她都不知道什么是互聯網，甲乙丙都買不起大哥大，更不懂什么是拇指按幾按就可以通風報信的短訊。

昨晚翁詩杰的牛刀一砍，只砍了蔡細歷。

今天蔡細歷單獨被砍，民間又熙熙攘攘的聽到特大的呼喚，網上又看到部落格起義，報上又看到大家都要求號召特大。

資訊革命的年代，這場特大又已經部署了這么久，為什么還要用一周的時間才能夠湊足人數呢？

陳群川他們當年被開除的都是前途和錢途皆無量的要員，今天蔡細歷卻只是一個什么實權都沒有的國陣總協調。

當年當權的是受害人，故特別落力奔走，中央代表也特別落力以表示忠誠，以成為開國功臣。

今天是落魄人的是受害人，所以只見當權的鼓掌歡呼等待更上一層樓，落力奔走的都是一些過氣或是二線人士。

這就是 1984 和 2009 的分別。

入黨參政是為了什么？當然是為利為權也為名。

中央代表挺老蔡，真的要挺得起，而又成功將老翁拉下馬，那又怎樣？有一個不是國會議員也不能當部長的老總，能給中央代表什么好處？

若說為了政治理想和正義，這就有點奇怪，因為政治理想和正義早就已經離開很久了。

當權派資源在握，本來就是占盡優勢。反對派烏合之眾，不是老兵就是弱將，成不了大事。

有的，只是兩岸猿聲啼不住。

蔡細歷本來早就應該知道在馬華已經沒有前途，他的寶貝兒子也不會在馬華有前途。所謂養虎為患，翁詩杰這位成語老師不會不懂，肯定想盡辦法打壓細歷二世。

蔡細歷早前在受打壓時還有輿論的同情，那時若是趁著民間反國陣的風向，來場補選狠挫國陣和馬華，今天就不會如此狼狽，也不會讓蔡銳明如此風光了。

然而，可惜輕舟已過萬重山。

骨牌

2009-08-23T12:18:00.004+08:00

八月、齋戒月。

月蝕 ?

骨牌開始倒下。

九年前，公正黨在 N34 小刀鋸大樹，扮演大衛的角色。九年后，會不會也在 N34 開始倒下?

蚱蜢占卜大師 - 巴東巴西

2009-08-21T17:58:00.008+08:00

一場熱不起來的大選。

但是馬照跑，舞照跳，選票還是照樣要投。

回教黨在檳城苦苦經營，門可羅雀，卻在這個選區當了幾屆的山大王，必然有他們的鐵桿粉絲。即使是 2004 年拉伯伯挾著新首相的威風，檳城子弟衣錦還鄉的榮耀，這里的鄉親父老還是沒有鼎力支持他。

掌柜的占卜估計，回教黨在這里老樹盤根，在 2004 年巫統八面威風的時候還是有大約 64% 的馬來票支持率。

現在據說風向已轉，國陣喜氣洋洋，民聯霉運當頭，這場補選會不會讓巫統繼瑪力勿萊後扭轉乾坤？

投票日落在星期二，又是齋戒月，投票率應該會比 308 時來得少。縱觀以往的補選戰績，估計巫統會得到將近 5% 的馬來票回流，華人選票和 308 時應該相差不大。

蚱蜢先生大膽預測，這次補選投票率大約是 67% - 馬來票70%，華人票 60%，印度人票65%。回教黨以 2500 張多數票過關。

然后，回教黨會加入檳城州行政陣容，吉打的月亮會投桃報李讓火箭在北方領一個銜頭。大家即使不同理念，大戲還是要繼續唱。

橫豎也是傳說

2009-08-04T15:43:00.009+08:00

當未來的世界充滿一些陌生的旋律，你或許會想現在這首古老的歌曲。周華健字正腔圓的讓飄來飄去充滿體育館的那一夜，這個旋律顯然已經陌生、已經古老。古老得娛樂記者們想不起這首歌曲的名字，干脆就讓它叫做飄來飄去。

那一夜很可惜的我沒有找到當年的夢，那一夜是一個嶄新的音樂感覺。羅大佑，我是說當年的羅大佑沒有回來，來的是一個全新的羅大佑。當然這還是一個音樂感官滿足快樂的夜晚，音樂教父給我的感覺是變年青了，或許為了李宗盛周華健張震岳而來的許多年青朋友也會驚訝于羅大佑的年青，我是說他在音樂上的年青。

我墳上不必安插薔薇，也無需濃蔭的柏樹。羅大佑在一篇訪談中說過 - "這是一個以旋律表達生命的人"是他心目中自己以后的墓志銘。光陰的故事愛的箴言風兒你在輕輕吹你的樣子，不管是吉他還是鋼琴，他的旋律就是他多變的生命。

羅大佑的震撼沒有在鹿港小鎮爆發，反而是扣人心弦清唱美麗島和接下來不變的結局那一段的愛人同志是那整晚的高潮，當然那是對于一個像我這般為了去朝聖羅大佑的高潮。

那無論如何還是值回票價的一晚，幾千人大合唱的一晚。就像往常一樣，遺憾還是很多。李宗盛沒有唱你像個孩子，周華健穿過你的黑發的我的手唱得太完美，這些都是遺憾。張震岳倒是讓坐在我后排的安娣愣了一下，無法跟著合唱。至少張震岳讓掌柜的有時間上廁所松松一下筋骨，當然還有他們合唱我怕我沒有機會跟你說一聲再見，要分離我的眼淚就掉下去，這首再見就讓這小子有存在的理由。

下一場，如果羅大佑再來，又會是怎樣的一個羅大佑呢？掌柜的還是會去尋夢，因為他是羅大佑。移山也好，填海也罷，橫豎他就是一個傳說。

傳說
作詞：羅大佑　作曲：羅大佑

這樣的眼睛　這樣的身影　到底在說些什麼
這樣的想念　這樣的真情　像夢境的傳說

是妳的陽光　是妳的包容　緊緊的扣住了我
是妳的擁抱　是妳的甘霖　像古老的傳說

今生終有一天等到妳的愛
卻像是不敢或是不願說個明白
春花開了也會老今天趁妳年少

童年的純真　世故的蒼涼　好一個命的輪迴
成長的苦難　半生的功名　究竟是為了誰

雙親的懷中　如今已滄茫　好一個命的輪迴
異鄉的流浪　歸不去的放逐　是什麼樣的滋味

今生若有一次講句真心話
我再也不能或是不聽妳的回答
春光催了妳會老昨天妳還年少

童年的純真　世故的蒼涼　好一個命的輪迴
異鄉的流浪　歸不去的夢　今生今世　永不相逢
異鄉的流浪　歸不去的夢　今生今世　永不相逢

天地的變遷　滄海與桑田　到底改變了我什麼
落葉與老根　故鄉的風塵　是故事中的傳說

不如我歸去　不如我不理　愛恨中付出什麼
不如用我移山　不如將我填海　橫豎也是傳說

今生看看只能同屬一枝根
我將忍不住回首撫摸我的殘痕
春風吹的也算早明天會更年少

不如我歸去　不如我不理　愛恨中付出什麼
不如用我移山　不如歸我夢　今生今世　永不相逢

梅開三度

2009-07-31T08:47:00.006+08:00

N11 Permatang Pasir，本南地這個州議席屬于安華的國會選區 P44 Permatang Pauh，巴東埔。巴東埔選民自 308 后第三度投票。回教黨流年不利，繼續車輪戰。

愛的箴言

2009-07-27T22:46:00.010+08:00

和老太太仿佛認識已久，其實上次在異鄉失之交臂，從來沒有見過面。只是偶爾聽見她的聲音時，大家說說幾句海南話賣弄一下。今天又聽到老太太的聲音，可是線路有點不好，有點吵雜。不知為甚麼，我想起雅思敏，想起她從來未曾說出口的對于這片土地的摯愛。不知為甚麼，我又想起徐四金筆下的夏先生，也許因為他姓夏，也或許那是一個德國佬的故事。今天有點怪怪的，老板也許以為我要離開崗位了，其實我還可到哪里去？除非有什麼國會議員或是州議員要聘請掌柜的出任助理，那就要確保購買足夠的人壽保險，尤其是從高樓墜下的那一種。

其實這篇亂七八糟的文字到底要講甚麼？對了，就是因為想起徐四金的故事里頭的夏先生。夏先生在整本小說里只說了一句話，就是『請讓我靜一靜』，後來他靜靜的悄悄投水自殺，就沒有人再記得他了。掌柜的雖然也只是想一個人靜一靜，但是不想像夏先生一樣改天賣咸鴨蛋後就從此人間蒸發。所以趁著還活著，還有人偶爾來這里探望的時候，公告天下大聲說『馬來西亞，其實我愛你到骨子里頭』。

說回老太太，有一次我們的電郵，有下列一段對話，正是掌柜的愛的箴言。當然這不是對老太太的愛的箴言，而是對這片你們大家多數人都厭惡的土地的愛的箴言。

我想我是不会走了，这么多年早已学会不为小事抓狂。我还是有点左倾，相信平分资源、相信社会主义。政治上我是做不到了，至少在这里我可以不分地位不分贱贵大家得到同样的对待、同样的医疗。我想，如果到私人界我会想念那些乡下来的病患，那些社会弱势的病人。我会想到他们就因为没钱没地位没裙带而早死，我应该会很内疚。虽然现在我的薪水不多，在医生里是个穷小子，但是在社会上算是中上，买得起屋，当然不是大屋，买得起车，当然不是大车，也算是不错。也算是为两个女儿积积德啦，希望没有病患会因为她们的父亲而咒她们。

其实我还蛮开心的，我有那么多病人，不管他们是马来人华人印度人沙巴砂拉越土著，我希望他们喜欢我爱我不是因为他们要讨好我希望我给他们特别的治疗，而是因为我把他们和他们的家人当朋友。至少我觉得我是很马来西亚的，不是表面上，而是骨子里。我也希望我的女儿们该当如此。当然最后马来西亚会不会爱我们又是另一个问题，既来之则安之，那是以后的问题了，后代要有他们自己的智慧吧，我想。

天國的微笑

2009-07-26T21:43:00.003+08:00

來時你看不見顏色，走時依然是色盲。這個七月，天空很黑、很暗。每一年的七月，不，應該是每一天，但愿大家都記得忘掉色彩。我們都在等，等待所有人都無法辨認顏色。那一天，當我們都不再看見顏色的迥異，你在天國，就可以開心的笑了。

一遇風雲便化龍

2009-07-24T18:49:00.004+08:00

雪隆華堂，七月二十三日晚上。

黯然掉淚也好，悲憤激怒也好，趙明福還是走了。怒吼、激情、傷心如果只是停留在怒吼、激情和傷心，那么我們就準備明年後年再來舉行追悼會。這種場面不能再重演，而唯一能夠阻止舊戲重演的就是你我他心中的信念和手中的選票。

“如果明福是因為反貪委員會而進入墳墓，那么人民也將把他們送進墳墓”。

金鱗豈是池中物。

等待風雲，他們將會化龍，挖掘巫統的墳墓。

親愛的母親這是甚麼道理

2009-07-21T09:59:00.009+08:00

你別管他的名字是古甘、阿迪還是明福。你別管他的臉孔是黑色、棕色還是黃色。他們的眼珠都一樣是黑色，他們的黑眼珠一樣都有白色的恐懼。

你別管我的名字是沙米、阿旺還是志強。你別管我的臉孔是黑色、棕色還是黃色。我們的眼珠都一樣是黑色，我們的黑眼珠一樣都有白色的恐懼。

這片國土就是我們的母親。

你別管母親的孩子的名字是沙米、阿旺還是志強。你別管母親的孩子的臉孔是黑色、棕色還是黃色。母親的孩子的眼珠都一樣是黑色，母親的孩子的黑眼珠都不應該有白色的恐懼。

母親呀，你應該沒有條件的愛我們，就像所有的母親一樣。

然而，今天你的孩子們的黑眼珠都有白色的恐懼，他們都在哭泣。

親愛的母親這是甚麼道理？

亚细亚的孤儿
作词：罗大佑　作曲：罗大佑　编曲：罗大佑

亚细亚的孤儿　在风中哭泣
黄色的脸孔有红色的污泥
黑色的眼珠有白色的恐惧
西风在东方唱着悲伤的歌曲

亚细亚的孤儿　在风中哭泣
没有人要和你玩平等的游戏
每个人都想要你心爱的玩具
亲爱的孩子你为何哭泣

多少人在追寻那解不开的问题
多少人在深夜里无奈的叹息
多少人的眼泪在无言中抹去
亲爱的母亲这是什么道理

明天的福氣

2009-07-18T21:40:00.010+08:00

新聞來源

1. 請繼續。（Please continue.）
2. 這個實驗草案需要你繼續。（The experiment requires that you continue.）
3. 你絕對有必要繼續。（It is absolutely essential that you continue.）
4. 你別無選擇，一定要繼續。（You have no other choice, you must go on.）

****************

有一個人在你的隔壁房，你需要向他提出一些問題。如果他答錯了，你就會懲罰他，懲罰的方式是電擊。每一次對方答錯，電擊的電壓就會增高，最低的電壓是無關痛癢的 15 伏特，最高的電壓是會威脅性命的 450 伏特。

在你的房間里，有一位博士，是一位權威。權威在你身邊觀察，當懲罰的電壓增高時你會不會繼續向隔壁房的那個人提問，其實實驗進行之前你已經被告知你是可以隨時要求停止發問的。

這是一個實驗，你就是那個提問的人，其實也就是被實驗的人。因為你自愿當研究對象，那位權威博士也付錢給你。

隔壁房的那個人其實是假扮的，所以他常常答錯問題。你當然不知道他是假扮的，你只知道你的面前站著一位權威，你對他有很大的敬畏，再說你也從他的身上得到一些物質上的報酬。

電壓逐漸增高，你聽到隔壁那個家伙的呻吟逐漸凄涼。當電壓到了 330 伏特時，隔壁已經悄然無聲，想必是痛苦得不能承受了。你想，還是喊停吧。

你告訴博士你不想再繼續。

當你說你要停止，博士就會以下列的順序來告訴你：

1. 請繼續。（Please continue.）
2. 這個實驗草案需要你繼續。（The experiment requires that you continue.）
3. 你絕對有必要繼續。（It is absolutely essential that you continue.）
4. 你別無選擇，一定要繼續。（You have no other choice, you must go on.）

如果博士已經說完了上述四項，你執意要停止，那么實驗就到此為止。

****************

彌爾格蘭姆 (Stanley Milgram) 在 1961 年進行了以上的實驗，以測試他的假說。他提出的問題是：“這么多納粹追隨者瘋狂屠殺猶太人，有沒有可能純粹只是服從權威當局的指示？”

結果，在他的實驗里，盡管懷疑隔壁那個人已經快要死了，還是有 65% 的人經過權威的要求繼續提問，直到電壓是 450 伏特為止。

彌爾格蘭姆證明了，只要權威施壓，超過半數的人就會從事違反人性道德的舉動。他沒有說金錢物質有沒有扮演角色，但是我想應該也有不少人為了這個實驗付給的酬勞而昧著良心繼續進行提問。

彌爾格蘭姆還證明了，如果你知道隔壁那個人是一個你從來不認識的人，你會將實驗進行到底的幾率會更高。

這個實驗叫做彌爾格蘭姆實驗（Milgram Experiment），也被稱為權威服從研究（Obedience to Authority Study）。

****************

趙明福就的一生就這樣被匆匆結束，他沒有明天，也沒有福氣。七個月后，他的小孩更是沒有福氣。

但是，小孩需要一個明天。

他的父親沒有福氣為他創造一個更好的明天，但是我們可以。

就看我們要不要為他的孩子，也為我們的孩子，還有孩子的孩子開創一個有福氣的明天。

票箱革命

2009-07-15T21:52:00.005+08:00

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這場補選沒有人認輸，一邊說贏一票也是贏，一邊說輸少當贏，結果皆大歡喜。

掌柜的之前預測回教黨以 250 張多數票低空飛行險勝一個馬鼻，看似相差不遠，其實只是錯打錯著。

本來預測的是投票率降低，不投票的多數是在選區外生活的年輕人。掌柜的估計投票率少大約 6%，也就是 740 張票，而這些票估計是回教黨的。這么一來回教黨的多數票削減至 600 張，加上一些游離選票這次從月亮改投國陣，就預測多數票會是 250 張。

但是這場補選出乎預料的高投票率，顯然兩黨都很成功的號召選民回來投票。

回教黨的得票比 308 時只是少了 398 張，顯示出回教黨還是有一定的支持率。月亮獲得 49.76% 的選票，和 2004 年獲得的49.10% 不相上下。巫統這次得到 49.15% 的選票，也重演了2004 年的 49.70%。這場補選和 2004 年大選有一個共同點，就是對新首相的寄望和期待。

這一次，巫統取得最好的成績，回教黨退守到原點。三年后，新登記的年輕選民將是造王者。

格外引人注目的是巫統這次比 308 多得了 889 張票，而總投票人數的增加只是 416 張。這個現象有兩個可能性，第一是一些上次投給月亮的選票這次給了巫統; 或是回教黨流失的是沒有回來投票的支持者，而上次不投票但這次出來投票的是都是巫統的擁躉。

掌柜的還掌握不到詳細的票箱成績，不過根據王建明的分析，這次年輕選民的趨向是平分秋色。這其實是一種合邏輯的發展，因為年輕選民總會對現狀不滿，所以世界上有票箱選舉的國家不會有永遠的執政黨，而回教黨在吉蘭丹執政就快要二十年了。

年輕選民是票箱革命的主角，巫統在高興之余，不要忘了他們在其他州屬已經執政超過半個世紀了。

蚱蜢占卜大師 - 瑪力勿萊

2009-07-13T17:59:00.002+08:00

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首相上任一百天，民調顯示支持率飆升，這對納吉和國陣來說當然是人逢喜事精神爽。但是這個民調結果也有點奇怪，結論好像是納吉錯打錯著。這三個月來政府調整的政策對多數土著來說應該不會是好消息，至少這五十多年來巫統身為馬來人第一大黨，進行的政策和現在納吉所提倡的改革背道而馳。這一連串的所謂改革竟然有四分之三的馬來人支持，還真讓掌柜的大跌眼鏡。

這個民調會不會反映在明天 N41 Manek Urai 的補選，巫統終于可以吐氣揚眉勝出？

吉蘭丹是一個特異的州屬，吉蘭丹鄉區的馬來人更是和其他地方不一樣的馬來人。明天進入投票站時這個地區的選民會用什么方式評估天平和月亮，不是我們這些局外人能夠估計得到的，他們的投票趨向更不是訪問了 1060 人之后可以預測得準的。

林吉祥又開始喋喋不休猜測會不會有閃電大選，也許明天傍晚開票時如果副首相滿面春風出現在計票中心，下一屆全國大選就近在眼眉了。

回教黨應該可以保持住 308 大選的支持率，尤其是當吉蘭丹回教黨在和丁加奴的當權派暗地過招的時候，他們將會更加支持聶阿芝。巫統方面，東姑拉沙里和當權派的貌合神離讓巫統候選人難以提高比過去更高的支持率。

蚱蜢先生大膽預測，這次補選投票率大約是 78%，回教黨會少掉沒有回鄉的選票 - 占卜結果是回教黨以 250 張多數票低空飛行險勝一個馬鼻。

大家來蓋朋

2009-07-10T15:11:00.004+08:00

高豬先生這兒說起張系國的星雲組曲，不由得益發懷念少年時代讀過的張系國科幻故事。

想起《翻譯絕唱》，沒有人警覺的人吃人不斷上演，就好象這幾十年來我們沒有警覺的被某些人吃掉一樣。現在也好、千年之前也好、六十三世紀時也好，蓋文族的吃人故事一樣會不斷上演。我們要逃過被吃的命運，只能靠自己。

我們蓋文都很蓋佛，我們互相蓋朋。蓋朋別的蓋文。別的蓋文也蓋朋我。我蓋朋我的蓋寶，我的蓋寶也蓋朋我。我蓋朋我的蓋松，我的蓋松也蓋朋我。我們互相蓋朋，大家蓋朋。

上面這一段話如果你看的一頭霧水，就表示被人吃了還不知道。謎底就在張系國的這篇短篇小說里，有時間請慢慢讀。

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《翻译绝唱》
作者：张系国

我从事翻译工作，已经有七百多年了。如果细细数来，从我二十一岁那年发愤翻译G星座闪族人的抒情诗开始，到现在恰好是七百四十九年。七百四十九年，不是一段短时间。在这七百多年里，我遇到过不少棘手的翻译难题，当然也犯过许多错误。由于我小心谨慎的工作习惯，多半能及时发现错误，没有闹出太大的笑话。在星际翻译学院讲授翻译与写作的时候，我就一再向学生强调，任何从事翻译的人都会犯错误，要紧的是如何根据别人的经验，慢慢减少错误。这话并不是我说的，是四千多年前一位名叫林以亮的翻译工作者的经验谈。虽然是四千多年前古人的话，那位林以亮所讨论的也只限于古华语及古英语间的翻译问题，但是我觉得他的话到现在还十分适用。当然，我们现在的翻译设备要比古时候好得太多了。那时的翻译工作者只能依赖个人有限的记忆和极为原始的辞典来从事艰巨的翻译工作，我们现在却有最进步的翻译电脑。但是他们只需要学习地球上的十几种主要语言，现在我们却必须能够翻译整个银河各个星球上各个星族的语言。据最保守的估计，只计算银河各星族的主要语言，就有两万五千多种！所以我常常提醒我的学生，不论翻译什么语言，千万不能大意，千万不能自以为是。只要我们稍不小心，就可能犯下无可弥补的大错误。以我自己为例，尽管我个人一向小心谨慎，最近就因为一时大意，几乎闹出大乱子，送掉几百条性命，现在回想起来还心有余悸。

事情得从我参加星际警察总署讲起。我原是个天性保守的人，在我前七次转世的时候，我都选择了我第一世的职业，在星际翻译学院担任教授。我喜欢翻译工作，我也喜欢教书生涯的自由自在。因此有七世之久。我从没有想到要改变我的生活方式。我的妻子也跟随我转世七次，做了三百五十多年夫妻。我第七次转世不久，又在校园里遇见我的妻子。我们最初认识时，她是翻译学院的学生，我是翻译学院的讲师，我们随即因恋爱而结婚。我们的婚姻非常美满，因此我们每次转世，都约好重温旧梦——她再进入翻译学院当学生，我们又来一次师生恋爱，然后我们再度结婚。第七世时我又遇见她，立刻约她出去吃午饭。出乎我意料之外，她竟然拒绝了。我现在还记得那天她在翻译学院大楼外的橙色草地上，对我说的话。

“崇文，我们已经做了七世夫妻了。古时候的人再有缘份，也不过做七世夫妻，而且那还是神话故事。我们却真正做了七世夫妻！崇文，我觉得我们缘份巳尽。不，不要那样看我。崇文，我还是爱你。可是你大概还从不知道，三百多年来，我一直在等你改变。我一直幻想着，下一世的你，会和现在不同。你终于觉悟，翻译学院的工作是多么枯燥，做一个教授的妻子，又是多么无聊。你会带着我到遥远的星球去，开始我们的新生活……三百多年了，我一直在等待着。一世，两世，三世…… 这是第七世了，你还是一点也没有变！你看，你连戴帽子的姿势，皮鞋的式样，甚至袖口蹭掉的扣子，都和第一世的时候完全一样！我对你太失望了。我们再这样下去，一直到地老天荒，你还是第一世的你，永远是个穷酸教授。每隔五十年，我们又年轻一次。但一切有什么不同呢？都是老样子。连分配的宿舍都是同一栋！崇文，转世的最大好处，就是使我们有机会尝试各种不同的生活。你却连一点冒险精神都没有。每一辈子，你都要过和上辈子完全同样的生活。这简直是但丁的地狱！我不能够再忍耐下去。崇文，这一次，我下定决心要离开你，去尝试新的生活。崇文，我还是爱你。可是你必须改变。假如我们还有缘份，十世之后，假如你还爱我，我也还爱你，我们就再做七世夫妻……”

她果然离开了我，到三五一星座A特区去当驯兽师。这是三百年前的事了。但是我仍然爱她。我清楚知道如果找不改变，她绝对不会跟我复合。我的七世妻有太多浪漫的想法。我们都是翻译专家，她因此有机会读到许多古时候的中国小说，竟然信以为真，也希望我浪漫起来。偏偏我不是这么块料。中国的言情小说居然害得四千年后的我们拆散七世美满姻缘，恐怕是作者做梦也没有想到的。但是不论如何，我仍然深爱我的七世妻。我们分手后，我已经等了她六世，六世都没有结婚。在这六世里，我干过太空码头工人、太空船船员，杀虫员，大资本家，革命党……我还有四世生涯。等到我再度见到她的时候，我相信这多采多姿的履历，一定可以使她回到我的怀抱里。但是我衷心希望她不会发现我生活的另一面，因为我每一世尽管表面上从事不同的职业，骨子里我始终没有放弃我最爱好的翻译工作。即使在阿尔法星区搞革命的那一世，我真正的动机，其实是研究阿尔法星区几种鲜为人知的语言。这些事情，当然不能够让我的七世妻知道，否则她一定会骂我江山易改，本性难移，再不肯与我和好了。

这一世，我挑选了一个比较平淡的职业。我参加了星际警署，在警署里担任翻译员。“又是翻译！”我可以想象我的七世妻看到我这一世的经历时的表情。但我没有旁的选择。上一世我不该冒险去当大资本家，结果工厂倒闭，我负债累累，只好自杀了事，提前被送进转世中心。现在他们对转世限制越来越严。如果你提前转世，必须支付为数可观的一笔转世赞。我因此欠下不少债，这一辈子只好找个稳当的营生，先还清债务再讲。古人讲什么前世债今世还，在六十三世纪的今天，不幸却成为事实。我记得五百年前，他们还没有修订债务法的时候，债务只追三世。现在债务可以追到二十世。这二十世里不是你的子孙倒楣，而是你自己倒楣！我们警署电台，就经常播放一段阻止人犯罪的广播。

“回头吧！为了贪图一时之快，痛苦一千年，你想想看，值得吗？一失足成二十世恨，再回头已千年身，回头吧！”

星际警署的广播，整个银河都收听得到。现在已经没有死刑，但无期徒刑可以从一世判到二十世。一个人坐一千年牢，会变成什么模样？我连想也不敢去想。听说达比烈星座有一名气化犯，已经坐了三百多年牢，还有两百多年才能假释。他是宇宙坐牢记录的保持者。你把别人气化，别人就不能再转世，所以气化犯是恶性最重大的犯人。但是即使是气化犯，我也认为一千年的徒刑未免太重了些。这是我个人的意见。许多人或许认为一千年徒刑，仍不足以阻止犯罪者以身试法的。

一般说来，宇宙现在比一千年前和平。最后一次星际战争，发生在距今一千两百年前。银河各星区在互不侵犯条约签订后，这一千多年来，没有重要的星际战争，当然，在各个星区内，革命、战争，动乱都不断发生，但这都不足动摇星际和平。星际警察总署的主要任务，在于维持星际交通畅通无阻，防止星际走私，以及调查超级星区干涉小星区内政的事件。我属于缉私组，每隔几个月，必须出一次外勤，随同缉私船到可疑星球从事侦察工作。其他的时间，都留在星际警察总署，协助办案人员翻译犯案者的口供。我闹下的大乱子，便出现在翻译口供上面。

最近在第一○三星区，接连出了好些次抢劫星际商船的案件。最严重的一次，一位星际闻名的触灵娘的私人太空游艇遇劫，触灵娘本人和所有船员竟都被气化。这位触灵娘最为天牙星区人所崇敬。劫案发生后。天牙星区立刻给一○三星区最后通牒，要求一○三星区在二十个星球日内交出凶手，否则一切后果由一○三区负责。天牙星区和一○三星区间的武装冲突，一触即发。星际警署接到命令，全力协助一○三星区警探单位，侦办一○三区的抢案。恰巧在这时，我们缉私组在一○三星区第 C五十六星座附近，捕获一艘走私船，上面满载前几次抢来的赃物。走私船的三名船员立刻被送到星际警署。缉私组派遣干员录取口供。由于我是警署最有经验的翻译人员，我责无旁贷的负起翻译口供的重任。

三名走私犯，都是C五十六星座第七行星的土著。有关这颗行星的资料指出，行星上居住的盖文族土著一向爱好和平，没有战争纪录。盖文族科技落后，文化水平很低一直到近一千年，才发展出最原始的太空船。但在这一千年内，C五十六——七行星科学研究进展很快。由于吸收了星际开发总署提供的科技资料，他们已经能制造第三级星际工业成品。星际开发总署从五十年前起，已将C五十六——七行星列为蓝色星球之一。仅次于最进步的紫色星球和星际文化中心的金色星球。

C五十六——七行星的土著既然爱好和平，又从来发动过战争。这样的和平种族，怎么会干出杀人越货的勾当？缉私组的办案人员，包括我自己，都有着同样的疑问。被捕的三名走私犯并未给予我们多少帮助。他们异口同声说，不知道船上赃物的来源，他们的口供，也透露不出任何消息。下面是口供的一部份，括弧里是我加的附注。

问：“船上的货物是从哪里来的？”

答：“在蒙罕城买来的。”（蒙罕域是盖文族的首都）

问：“你知不知道这是赃物？”

答：“我不懂赃物是什么意思。”

问：“赃物就是偷来的东西，你偷过东西吗？”

答：“我不懂偷是什么意思。”

问：“偷就是不经对方许可，拿走对方的东西。你偷过东西吗？”

答：“我从来不偷，我只从事正当的盖贸。”（盖贸是盖文语里交易的意思。）

问：“你从前有没有犯罪纪录？”

答：“我不懂犯罪是什么意思。”

问：“犯罪就是法律不能容许的行为。例如你无故杀盖文，就是犯罪行为。”（盖文语里的“盖文”，相当我们普通语里的“人”。）。

答：“我没有无故杀过盖文，我只和别人盖朋。”（盖朋是盖文语里亲热或友爱的意思。）

问：“你有没有妻子？”

答：“我不懂妻子是什么意思。”

问：“就是终身和你盖朋的女盖文。”

答：“哦，你指我盖宝。我有两位。”（盖文族实行一夫多妻制，盖宝就是妻子。）

问：“你有没有儿女？你和你的盖宝，有没有生下小盖文？”

答：“对的，我有七位盖松。”（盖松是盖文语里儿女的意思）。

问：“你爱你的盖宝和盖松吗？”

答：“我和他们都很盖朋。我盖朋他们，他们盖朋我。先生，我们的盖文族是非常爱好盖佛的民族。我们彼此互相盖朋。”（盖佛是盖文语里和平的意思。）

问：“你们这样热爱盖佛的民族，怎么会抢星际商船呢？”

答：“我不知道。我们盖文都很盖佛，我们互相盖朋。盖朋别的盖文。别的盖文也盖朋我。我盖朋我的盖宝，我的盖宝也盖朋我。我盖朋我的盖松，我的盖松也盖朋我。我们互相盖朋，大家盖朋。”

翻译盖文的口供，实在是很辛苦的工作。尤其因为盖文语言里有百分之八十七的词句，第一个音节都是“盖”。例如“盖文”是“人”，“盖朋”是“亲热”，“盖贸”是“交易”，“盖宝”是“妻子”，“盖松”是“儿女”，“盖佛”是“和平”，“盖格”是“研究”，“盖郎”是“调查”……乍听盖文人讲话，就像听一群鸭子在吵架，除了“盖”、“盖”的声音，什么也分辨不出来。幸亏我三百年前对盖文语下过一番工夫，再依赖翻译电脑的帮助，才勉强完成任务。

但是我翻译的口供，对于案件的调查，可以说是说毫无帮助。三名盖文族走私贩一致坚持说他们不知道赃物的来源，我们再问也问不出结果。我们又找不出别的有力证据，能够证明他们的罪行。依照星际刑事法的规定，我们必须在三个星球日之内，释放这三名嫌疑犯。

天牙星区和一○三星区间的关系，一天比一天紧张。天牙星区的武装炮艇，已在一○三星区外的太空游弋。一○三星区的自卫队，也已经进入紧急戒备状态。天牙星区是紫色星区，科技水平比一○三星区高出甚多。如果他们进攻一○三星区，一○三星区各星球必定无一幸免。战争万一爆发，必然会牵连到两个星区签署过联防条约的几个超级星区。如果超级星区参战，事情就极为严重了。星际警署因此受到很大的压力，必须立刻侦破抢劫案件。警署高级长官开会商讨的结果，决定释放三名嫌疑犯，同时派遣三艘缉私艇，载着最干练的探员三百人，降落C五十六——七行星，全力展开侦察工作。我奉命随同缉私第一大队行动，我们的缉私大队，在蒙罕城附近活动。其他的二个缉私大队，也分别在C五十六——七行星其他十几个大城建立工作站，协同当地警察当局，开始搜集不良份子的资料。

如果我们不是身负重任，蒙罕城实在是度假的最好去处。盖文的进化史，和我们地球的人类很相似。他们也是鱼类的后代，微尖的脑袋两侧，还遗留有鳃的痕迹，成年人的正常肤色蓝中透绿，两手两足，手足均有九指。成年人身高至少有两公尺，孩童也有一公尺三四十公分高。盖文人是很美丽的种族。尤其是女盖文。她们流行服食一种药物，能够随意改变肤色，或金黄或粉红或墨绿，煞是好看。蒙罕城有许多家戏院，表演类似我们地球人的歌舞剧。男女盖文边唱边跳，一面改变肤色，一面张口喷出细细的水柱——喷水也是盖文的特长。我走过那么多星球，从没有看到过动人心弦的歌舞剧。他们的歌声悲壮而凄凉，来观光的旅客听了，无不动容，甚至凄然泣下。盖文人自己听了，倒似乎并不觉得特别难受。每次表演完了，我都听到台下的盖文人一片“盖”的呼声。因此我又知道，“盖”也是“好”的意思。“ 盖”这个字，在盖文语里用途非常广泛，我每天几乎都会发现“盖”字的新用法。这使我感到非常快乐。替星际翻译学院编辑盖文语辞典的教授，显然本人并没有到过C五十六——七行星。“盖”字许多精妙的用法，也都不知道。我像发现了一座宝库，每天趁着侦查探访的机会，努力搜集语言资料，准备将来有机会，好好写篇专门论文，题目就叫做“论一○三星区C五十六——七行星盖文族语里盖字之用法”，一定会使那些星际翻译学院里的同事羡死妒死。我的七世妻真有远见。行万里路，实在远胜读万卷书。将来再遇见她，我一定会要求她陪着我走遍银河每一个偏远的星球，这样她既然不会感到厌倦无聊，我也可以得到许多实地探访的机会。可惜从前我没有想到这个法子，竟眼睁睁让她离我而去。

我们的侦察工作，过了三个星球日，仍然毫无进展；局势越来越紧张，电台不断播放出一○三星区边界天牙星区炮艇越界的消息。双方已经几次开火，所幸都是局部的小冲突。一○三星区其他的星球，都吵嚷着要全体总动员出兵保疆。奇怪得很，C五十六——七行星上却毫无紧张不安的现象。这也许和盖文人爱好和平的天性有关。他们既然不知道战争为何物，当然也不会感觉到战争迫近的危险。我们缉私大队的人，包括我本人在内，都越来越相信盖文族是无辜的，是别的星球的坏人故意栽赃给他们。真正的罪犯，也许并不在c五十六——七行星上面。

我们将我们的侦察报告送到星际警署，所得到的回答却是全力加紧侦察，限三个星球日破案。缉私大队的队长无法，只好命令全大队的一百名队员在蒙罕城内四散活动，每个队员各自展开不眠不休的侦察。我们每个人都服用了不眠丹，可以在三日不睡觉。三个星球日，相等于三百个地球日。星际总署竟要求我们三百天不睡觉，我个人认为实在未免过份。可是命令已经下达，我们只有依命行事。

别的队员如何进行侦察工作，我并不清楚。我自己呢？我本来就不是侦察，只是一名翻译员，要我单枪匹马破案，真是天晓得。我在蒙罕城大街小巷胡乱逛了许久，大约有五十个地球日吧，实在走得疲倦了，刚好走到蒙罕城历史博物馆。我一向对博物馆有浓厚兴趣，就决定偷懒一阵，跑进馆里去参观。

历史博物馆里陈列了不少盖文族的进化遗迹。他们也有铁器时代、铜器时代、石器时代和两栖时代。盖文族最早是两栖动物的时候；就已经发展出相当复杂的文化，懂得采集水底的石头做巢穴。这个两栖时代，倒是我们人类所没有的。历史博物馆里另有一间电影院，放映各种科学影片。我随着来参观的盖文人，进了电影院。首先放映了几部星际旅行的科学教育片，我看得都快打瞌睡了。其后的一部影片，却意外的引起我的兴趣。

影片的题目是“两栖时代的盖文族”。影片开始时，一位盖文科学家指给我们看盖文族两栖始祖的图片。五十万年前的两栖始祖盖文，比现在的盖文更接近鱼类，手脚粗短有鳞，颊上的鳃还未退化，看起来很像我们地上的青蛙。影片随即介绍了一些两栖始祖盖文好遗迹。影片的最后一段特别精彩。盖文科学家画出想象中的两栖始祖盖文，用卡通片的方式介绍他们的生活起始习惯。我看到银幕上青蛙似的始祖盖文在大海中遨游，有时爬在石块上昂首栖息。就在这时，一桩令我大吃一惊的事情发生了。

银幕上的始祖盖文，突然一口咬住身旁的一双小始祖盖文，像大青蛙吃小青蛙一样，三口两口把小盖文吃了下去。大始祖盖文吃完小始祖盖文，昂首向天，得意的鼓腮而鸣。我清清楚楚听到大始祖盖文在叫：“盖！盖！盖！”

一股莫名的惊喜充满我的心胸，我终于找到了“盖”的出处了！原来“盖”是两栖始祖盖文进食以后满足的呼声！难怪盖文语里有百分之八十七的词句第一个字音节都是“盖”。这是他们族类最原始的呼唤啊！我的论文，我的“论一○三星区C五十六——七行星盖文族语里盖字之用法”，这下大功告成了！一篇完美无缺的论文！从字源到字义流变，一直到现代语的用法，我都调查得清清楚楚。如果这篇论文得到星际翻译学院年度论文奖，我一点也不会感到奇怪。

我简直太快乐、太兴奋了，竟没有感觉到一双手慢慢搭上我的肩膀。等到我发觉时，那双手已经牢牢扣住我的左肩。我痛得叫起来，回过头，一个庞大的蓝色盖文人正对我咧开嘴。他轻声说：“我要盖朋你，不要动。”

一嘴绿森森的尖齿，袭向我喉管。我使出混身力气，挣脱那盖文人的手腕，及时闪开他的大嘴。我跳了起来，拼命朝电影院的出口处跑去。蓝色的手臂水蛇般从四方伸向我，都被我躲开。从眼角我瞥见戏院里面，大盖文正在吃小盖文。照他们的说法，该是大盖文正在盖朋小盖文。他们也想盖朋我，我可不能这样被他们盖朋掉！我拼命逃跑，在戏院门口处，我终于被三个盖文人抓住了。我自忖性命难保，闭目待死。幸亏戏院门口的售票员跑过来干涉。

“他是观光客，你们不能盖朋他！”

三个盖文听说我是观光客，立刻放开我。我爬起来，也不理会售票员的道歉，就拔足飞奔。我跑出历史博物馆头脑才慢慢冷静下来。“盖”字最后一个用法，也被我无意中发现了！原来“盖”字主要是“吃”的意思。古时的两栖始祖盖文，吃完别的盖文，便满足的大叫“盖！盖！”现在的盖文族进步了，发明了许多婉曲的说法，“盖朋”、“盖贸”、“盖佛”……其实都有相同的字源，都是“吃”的含义。

盖文语里百分之八十七的词句都有“吃”的含义，他们原来是吃人的星族啊！我想到这里，不禁冷汗直流。那位研究盖文语的教授，从来没有想到盖文族是食人族。他只依照我们的语言习惯，将“盖朋”翻译为“亲热”，“盖贸”翻译为“交易”，“盖佛”翻译为“和平”……他却没有想到，不论盖文人讲什么，不论他们嘴里说得如何漂亮，他们都只想到一件事——如何吃掉对方。我们还以为盖文人是最爱好“盖佛”，最爱好和平的星族，其实他们是最爱好吃人的星族。我们的翻译专家，没有搞清楚盖文语的语源，才会犯下这么大的错误。

我又想到我的翻译口供，就明白我完全翻译错了。三名走私嫌疑犯当然不肯承认他们犯下了罪。对盖文族而言，人吃人是完全正常的行为。他们既不偷，也不抢，只是彼此互吃。难怪盖文族没有人口膨胀的问题，多余的人口，早就被他们吃下肚里去了。难怪盖文族的歌曲悲壮而凄凉。如果人人随时可能被吃，他们的歌声怎能不悲壮呢？一切都明白了！一切都明白了！

我赶紧跑回缉私大队的总部报告。我知道我无意间发现的秘密，可能会影响到所有队友的安全。盖文族为了敦睦邦交，显然早有默契。他们通常不吃外来的观光客。但是如果他们知道我们发现了他们的秘密，他们就可能把我们盖朋个精光。星际法有明文规定，凡是食人的星族，都必须被全体气化。盖文族不会不知道这一条法令。他们的掩饰工作，几乎已经做得天衣无缝。我们侦察了那么久，都没有发现可疑的迹象。如果不是我无意中走进历史博物馆，我们可能再也不会发现他们的秘密。

大队长听了我的报告，立刻命令全体队员停止侦察，回队部集合，又拍发紧急电文给星际警署，告诉警署我们的新发现。盖文人这时果然已经知道我们查出他们的秘密，他们迅即脱掉文明的假面具，成群出动，到处追赶着盖朋缉私队的队员。一百名队员，只有六十五名活着回队部。我们迅速登上缉私艇，逃出C五十六——七行星的领空。另外两队缉私队却没有我们这么幸运。他们因为分散在各个城市的工作站，无法迅速集中。有一个大队全部队员都被盖朋掉。另一个大队，只逃出了十七个人。这是星际缉私队成立以来，牺牲最惨重的一次。

我因为及时发现盖文族吃人的秘密，备受上峰嘉奖。但是我良心仍然不安。如果不是我翻译的口供错误，缉私队不会蒙受这样惨重的损失。他们送我回星际翻译学院接受荣誉奖章的时候，我在谢辞里就一再强调，干我们翻译工作这一行的，真是一点大意不得。例如古华语里的“赤脚大仙”，并不指“红脚掌的仙人”，而指“光着脚的仙人”。但是“赤发鬼”却并不是“光头的鬼怪”，而是“红发的鬼怪”。如果不是精通古华语的人，谁能够搞得清楚这么微细的分别？同样的，谁会想到盖文语里无所不在的“盖”字，竟会是吃人的意思？

自从盖文族事件以后，我从事翻译工作，更加小心谨慎了。盖文族不久就遭到全体气化的灭族处分，宇宙间又少了一个食人族。我还保存有一卷盖文族歌唱的录音带，打算将来播放给我的七世妻欣赏。我在工作得疲倦的时候，有时也会为自己播放一段盖文族的歌唱。他们那悲壮凄凉的歌声，至今还萦绕在我的心头。可怜的盖文族。一直到他们被灭族，恐怕他们都弄不明白，为什么吃人是犯罪的行为。最近我潜心研究银河各星系比较语言学，又有一些惊人的发现。我发现不少语言都和盖文语言相似，有一个最原始的音节，通常都和吃人有关。如果我的理论不错，有许多星族当初都是吃人的种族。他们最美丽的辞藻，都和吃人脱离不了关系。我这发现，恐怕是六十三世纪语言学最大的突破。但是我一向小心谨慎，到现在还存在仔细求证的阶段，不敢贸然推出我的理论。

有时我站在警署办公室的窗口，眺望着银河无数的星球，不禁想起盖文族的遭遇。也许盖文族还算是太诚实的星族，他们只晓得吃人是桩快事，竟忘记从他们的语汇里除去那个可疑的“盖”声。别的星族也许同样在吃人，只是吃法更精，连吃完满足的“盖”声都掩饰掉了。吃人者不自知在吃人，被吃者不自知被吃。茫茫的星河里，究竟有多少这样的吃人族呢？

当然，这都是我的玄想，我也不打算再深究下去。对于我而言，最重要的事情，莫过于好好活下去，将来再和我的七世妻会面，重温我们的旧梦。我准备对她大大吹嘘一番，这几百年来我几桩得意的翻译绝唱。

華人和回教黨

2009-07-09T21:41:00.007+08:00

新聞來源

N41 Manek Urai 正要開始進入下半場，傳來這個消息。N45 Galas 是吉蘭丹另一個州議席，在吉蘭丹強人姑里的話望生國會選區內。

這個選區比 N41 Manek Urai 有看頭得多，因為：

1. 回教黨首次在 2008 年贏得這個選區， 2004 年月亮在這兒敗下陣來。即使在 1999 年烈火莫熄滅馬來人反風狂刮的時候，公正黨的候選人也無法奪取這個席位。

2. 這個選區有 22% 的華人票，相當肯定的 2008 年回教黨奪下這個席位是靠華人票愛上月亮。

如果吉蘭丹的華裔選民在去年的投票趨向和全國的非馬來選民相差不遠，華人和印度人選票對回教黨的支持率高達 75%，那么估計回教黨在這個選區的支持率大約是 48%。

如果回教黨的 48% 馬來票基本盤是鐵桿粉絲，再假設印度人選票和其他族群（應該是泰裔）的選票有些會回流國陣，那么月亮需要至少69% 的華人選票來守土。

經過一連串的風波，月亮代表我的心是不是還會流傳下去，也許不久就會有答案。

無論如何，掌柜的還是希望此區的州議員能夠吉人天相，戰勝病魔。

卡夫卡的土地

2009-07-07T21:10:00.010+08:00

新聞來源

政治上沒有聖人，聖人都是我們用愚昧和無知制造出來的。安華也一樣，不就是一條政治變色龍，說他痛改前非不像以往那般極端，其實也不過是迎合現今的政治市場。我們要學會的智慧就是制造市場需求，讓政治人物隨著人民起舞，而不是被他們牽著鼻子走。

塞夫的雞奸案，一年前安華在記者會上曾經說過這句話：「歡迎來到卡夫卡的土地。」

馬來西亞沒有幾個政治人物會知道誰是卡夫卡，單憑這句話掌柜的就給安華先生家加點私人分數吧。

明天開庭，會不會多幾個人去讀卡夫卡呢？

卡夫卡的《審判》最后一段如此寫：

但是，一個同行者已經兩手掐住 K 的喉頭，另一個把刀深深插入他的心臟，並轉了兩下。K 的目光漸漸模糊了，但是還能看到面前的這兩個人，他們臉靠著臉，正看著這最后一幕。「像一條狗似的 !」他說；他的意思似乎是：他死了，但這種恥辱將留存人間。

鐳女郎 · 武吉公滿

2009-07-03T17:39:00.022+08:00

瑪麗 · 居里夫人(Maria Sklodowska Curie) 在1934 年逝世，死因是再生障礙性貧血。她那本科學價值無限的筆記本直到今天還是被列為危險物品，因為這本書和她親愛的鐳（Radium）在實驗室里日日夜夜親密接觸。居里夫人的死與鐳輻射有千絲萬縷剪不斷理換亂的干系，而鐳的半衰變周期是一千六百年，我們等到世界末日那一天都不會有幸看到這本小冊子在巴黎羅浮宮公開展覽。

亞梅利亞 · 馬基雅（Amelia Maggia）在1922 年逝世，年齡大約是二十歲，官方注明死因是梅毒。后來重新開棺驗尸時，雖然她的肌肉已經腐爛，但是骨骼還是閃閃發光，證明這位妙齡少女并不是因為梅毒而死。在她去世的前一年，亞梅利亞的健康狀況糟透了。除了疲勞乏力，她的牙齒開始松脫，有一次，當牙醫為她檢查牙齒時，竟然差點將她的整個下顎骨用手摘下來。

1920年代的美國新澤西奧蘭治，像亞梅利亞這樣的病人不少。巧的是她們都是花樣年華的少女，也湊巧的是他們都蒼白乏力，也都需要看牙醫，因為下顎骨都壞死了。進一步的調查發現這些妙齡少女都是一間手表制造廠的員工，她們都進行同樣一個動作，就是為手表表面上色。

美國鐳企業（United States Radium Corporation）當時承包美國陸軍的的手表制造和供應，鐳在黑暗中能夠發光，表面涂上鐳的手表能夠讓軍人在黑暗中讀取表上的資料，這個讓他們的手表聞名的顏料被命名為”脫離黑暗“（Undark）。

1898年，二十三歲的瑪麗 · 居里和她的丈夫發現了新元素，這個元素有輻射活動（Radioactivity），故命名為鐳（Radium)。那是對于科學有著無限熱忱的時代，倫琴 (Wilhelm Conrad Roentgen)于1895年發現的 X-射線為醫治惡性腫瘤打開了新希望，鐳的發現更是讓對醫療有無限期望的人士如癡如醉。那時候甚至流行一種叫做“鐳活力水”的健康飲料，據說連美國總統早晚都要喝一杯來增進健康。

潘朵拉的盒子于是打開，悲劇開始醞釀。

由于鐳非常稀有和昂貴，手表制造廠高層人士教導這些上色女工伸舌頭用口水舔筆尖，讓她們能夠更精致的為手表表面上色。對新元素的崇拜和無知，讓這些女工毫無戒心的和妖魔親密接觸。很多時候，他們甚至偷偷將鐳涂在臉孔和牙齒上，放工后在黑暗中發出熒光和她們的愛人開個無傷大雅的玩笑。亞梅利亞 · 馬基雅也許也曾經這樣和她的男友玩樂，結果就這樣年華早逝。

『沒有科學證據顯示這么微量的鐳會對健康造成影響。』企業高層這樣回應一些人士對于鐳和健康的疑問。『在沒有證據之前將鐳定罪，會影響這個元素在未來惡性腫瘤療法的應用。』一些醫學界人士這樣說。這兩組人的共同點是他們都是這個賺錢企業的既得利益者，所以同一個鼻孔出氣。

到了1927年，已經有十三個女人在骨頭壞死的情況之下死亡。這一年，一名叫做格蕾絲 · 福萊爾（Grace Fryer）的女孩終于成功尋獲一名肯為她打官司的年輕律師，將美國鐳企業帶上法庭要求對她的健康造成傷害作出賠償。后來另外四個女郎也加入訴訟，包括亞梅利亞已經嫁作人婦的兩個姐妹奎因達 · 麥當勞（Quinta MacDonald)和阿爾比娜 · 拉里斯（Albina Larice)，以及埃特納 · 胡斯曼（Edna Hussman)和凱特琳 · 邵益(Katherine Shaub)。這場一百二十五萬美元賠償訴訟的案件最后隨著庭外和解收場，這四個女郎都在1930年代三十多歲的時候逝世，她們就是后來我們稱之為"鐳女郎“ （Radium girls)，當年在科學的無知和企業的貪婪之下的受害者。

欣慰的是，因為這些鐳女郎，美國國會在1949年通過一項法案，保護因為在職場受傷及受害的員工。可惜的是，在第三世界，包括馬來西亞，企業的利益還是高于人民和員工的福利。

路邊可以陳尸凍死骨，朱門不得沒有酒肉臭。

從當年紅泥山的廢料，到今天武吉公滿的山埃，只因為我們還沒有鐳女郎，所以『沒有科學證據顯示會對健康造成影響』、『河里的魚兒還在健康快樂的游泳』、『醫院告訴我這里從來沒有中毒事件』這類不負責任的言論才會在這片神奇的國土上立足。

潘朵拉的盒子已經打開，悲劇也許正在開始醞釀。我們比新澤西奧蘭治遲了九十年，因為我們選擇了腦袋落后九十年的所謂領袖。

病毒

2009-06-30T16:52:00.007+08:00

前些被報館投籃的稿

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我其實就是那只病毒，那只最近在人間火紅的病毒。前些時候人類叫我豬流感病毒，現在我的名字是 A 型H1N1 流感病毒。

突變是我們與生俱來的本領，也是我們生活的常態。相較于人類繁殖和複制他們的基因及遺傳的速度，我們可謂是以光速進行繁殖。人類相傳一代的時間，我們的后代已經是數以萬計。

身為宇宙間的一個物種，我們生存的目的就是要將基因世世代代傳下去，而且要最廣泛的傳下去。可是因為我們實在是小得可憐，所以只能借用其他物種的身體當我們的宿主，讓我們得以繁殖和複制。

我們的基因不斷的隨機突變，有時候一些變化將我們弱化，另一些時候某些變化卻讓我們在宿主的體內更加如魚得水。

很多時候，我們的突變并沒有為我們帶來任何好處。我們無法影響宿主，也無法從他們身體內傳染到其他人身上。這種情形下，我們到臨終那一天也侵略不了更大的領地。

有時候，我們的突變讓宿主受不了，在我們還沒有繁殖和傳染到另一個宿主之前，就太快就將他們殺死。這不是一件好事，因為隨著宿主壽終正寢，我們的氣數也走到盡頭。

偶爾好運上門，我們的突變剛好讓人們發病，通過噴嚏、呼吸或排泄物將我們排出病體再感染其他人類，這樣我們就可以大事繁殖。歷史上我們族群最大的豐收就是一九一八年，人類將那次事件稱為“西班牙流感”大瘟疫。那一次我們借助了幾千萬個人的身體當作我們的繁殖場，后來這些天生適合我們的身體紛紛倒斃，剩下來的不是發展出抵抗力就是天生擁有抵抗力，最后我們只好鳴金收兵。

這一場戰役，對人類是個大悲劇，對病毒卻是值得大書特書的輝煌往事。

最近，在墨西哥城，某種突變讓我們可以從豬只身上跨越物種屏障感染人類。根據人類的記載，墨西哥城是全世界人口第二多的城市，也是人口增長最快的城市之一。我們最喜歡這種人擠人的大城市，如果我們的突變能夠快速又輕易的從一個宿主傳染到另一個宿主，就會是我們的豐收年。再加上現在的人們喜歡用一種叫做飛機的交通工具，運氣好的話我們還可以輕易快速的征服五湖四海。

我最近偷偷看了人類的平面和電子媒體，他們這次將我們當成超級大敵人，用了很多方法想將我們趕盡殺絕。我們成為人類媒體主角的當兒，他們也在不停討論為什么病毒和細菌總是卷土重來和他們糾纏不清。

身為病毒，我們的答案其實并不復雜。答案在一本以前我看過的書里，人類稱為兒童文學的那種書。

我記得那本書叫做《鏡中奇緣》，主角是一名叫做愛麗絲的女孩子。愛麗絲進入鏡中世界，遇見紅皇后。有一次愛麗絲和紅皇后一起奔跑，卻發現周圍的景色一直保持不變。愛麗絲問紅皇后為何如此，紅皇后回答：『在我的世界里，你要一直拼命奔跑，才能維持在同一個位置；而如果你想要前進，必須以現在兩倍更快速奔跑』。

所謂物競天擇適者生存就是如此，所有物種都在不斷改變，誰改變得恰當，誰就先拔頭籌。一百五十年前有一位叫做查爾斯•達爾文的人已經發表過這個理論了，人類把這個理論叫做演化論，雖然他們自己還在喋喋不休爭論這個理論的正確性。

我們和人類一直競相演化，就像紅皇后的世界一樣。若有一天，我們的隨機突變讓我們得以在人類的身體快速繁殖和輕易傳染，一九一八年的歷史將再度重演，甚至還會青出于藍。

讀書

2009-06-28T12:53:00.009+08:00

在這個沒有資訊隔閡的時代，每個人都可以是評論家。在這個不科學的年代（費曼如是說），每個人都可以是科學家。在這個瘟疫蔓延的時代，每個人都可以是病毒學家。在這個不理智的時代，每個人都為了是不是豬大動肝火。

在譴責當局抗疫不力、猛灌中藥涼茶、將口罩塞滿手提包、家長相互指責的當兒，有時間的話建議讀一些來源正確關于感冒的資料，不要胡亂聽取路邊社的以訛傳訛。John Barry 寫的大流感 - 致命的瘟疫史是其中之一，掌柜的做一回文抄公抄幾個段落讓大家進補進補一下。

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病毒是謎樣的生命體，他們不是小型的細菌。病毒不進食也不燃燒氧或能量，也沒有可視為新陳代謝的活動。它們不算活的有機體，充其量也只能算是一群惰性的化學聚合物。

感冒病毒有三種，分別是 A、B、C 型病毒，只有 A 型會造成流行病或瘟疫。

感冒病毒并不是從人類原生的。它們起源于鳥類，在鳥類中有遠比人類多的感冒病毒變種，但是因之造成的病症在人類和鳥類間是截然不同的。人類大量接觸鳥類病毒時會被感染，但鳥類病毒不會在人與人間傳佈。也就是說，除非它發生突變，先變成人類病毒，才會傳染給其他人類。

這種情況很少會發生，但是仍然會發生。病毒也會通過中介的哺乳類，特別是豬做跳板，跳到人類身上。每當一個變種感冒病毒突變成為人類病毒之后，就可能很快散佈到全世界，產生瘟疫的威脅。

人類史上感冒大流行周期性發生，每世紀都會有幾回。新感冒病毒出現時就會爆發流行，而感冒病毒的特性又使得新感冒病毒的出現是必然的事。

病毒基本上只是個薄膜，像信封一樣裝著它的基因組，里頭有八個基因決定病毒的種類。它通常是球形，直徑一萬分之一公厘，看起來好像一朵蒲公英，兩邊有兩叢不同形狀的突觸。一邊是穗狀，一邊像棵樹，從它的表面伸出。

突觸是病毒真正的攻擊武器。形態近似穗狀的突觸的是血凝素 (hemaggglutinin)。

同時從病毒表面另一邊伸出的神經氨酸 (neuraminidase) 突觸也發揮作用，神經氨酸突觸會割開細胞膜上殘留的唾液酸受體，使它不會再與其他感冒病毒結合。

感冒病毒的主要抗原是它表面伸出的血凝素和神經氨酸突觸，所有感冒病毒的突變中，血凝素個神經氨酸突觸的變化最快，使得免疫系統對它們難以追蹤。

有時候突變的程度很小，免疫系統仍可以認出它們，以致同一種病毒度二次感染時能夠很快被撲滅。

可是有時候突變會讓血凝素和神經氨酸突觸改頭換面，使得讓免疫系統看不出來。上次能和同一種病毒成功結合以消滅病毒的抗體便不能再發揮作用。

這種現象稱為抗原飄變 (antigen drift)。抗原飄變發生時，即使對同一種病毒已有免疫能力的人，入侵的病毒還是可以建立陣地。顯然病毒形狀變化越大，免疫系統的效率會越差。

抗原飄變會造成流行病。但即使抗原飄變很嚴重，即使感冒能致命，它并沒有造成大規模疫病。它沒有造成世界性的感冒大爆發。

瘟疫大流行只有當血凝素和神經氨酸突觸兩者之一，或是同時發生重大改變時發生，當全新的基因組合代替舊基因時，新抗原的形狀會和舊抗原的有相當大的差異。這叫做抗原突變 (antigen shift)。

抗原突變發生時，免疫系統更本不能辨認新抗原。全世界極少人具有對這種抗原的抗體，所以病毒可以用爆炸性的速度橫掃人類社會。

血凝素有十五種基本型，神經氨酸有九種，加上一些亞型，它們有不同的組合方式。病毒學家用這些抗原組合來區分研究中的特定病毒 (H 就是血凝素抗原，N 就是神經氨酸抗原)，例如 H1N1 是一九一八年流行的病毒，現在仍存在豬只身上，H3N2 則是今天在人類身上流行的病毒。（原著出版于 2004 年）

病毒突變是當一向只感染鳥類的病毒轉而直接或間接攻擊人類時發生。香港一九九七年的禽流感病毒被定為 H5N1，只直接從雞傳染給人類，當時十八人被感染，六個人死亡。

有病毒學家指出。對病毒來說豬是最佳的中介，因為豬細胞的唾液酸受體能同時與鳥類和人類的病毒結合。當鳥類病毒和人類病毒同時感染一頭豬時，病毒重組就可能發生，全新的病毒便可能重現人間。

一八八九年和一八九零年感冒有一次世界性大流行，不過不如一九一八年猛烈。二十世紀有三次來襲，每次都是由抗原突變引起，不是血凝素就是神經氨酸，或者是兩者同時大幅度變化，或是其他基因組異動造成的緣故。

也不是所有的疫病都會致命。病原突變保證一定可以感染許多人，但不保證突變結果一定毒性很強。

二十世紀共有三次疫病大流行。最近的一次在一九六八年，那時 H3N2 香港型感冒快速席卷全世界，傳播速度飛快，但是很少人病死，它只讓人生病但不致命。一九五七年 H2N2 亞洲型病毒爆發，雖然不如一九一八年厲害，打仍是重大疫病。

一九一八年的 H1N1 病毒，它造成一片殺戮戰場

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至于一九一八年的現代黑死病 - 流行性感冒到疫病的故事，不妨找這本書來讀一讀。

折磨數字

2009-06-27T18:08:00.003+08:00

新聞來源

科學以數字為基礎，統計學更是改變了人們以主觀、改為用更客觀的方式觀察和歸納世界。數據變成了魔術，讓專家的說詞變得更加鏗鏘。但是統計畢竟只是一個工具，結果騎劫者奇多，頂著專家的光環口吐科學術語手拿統計數據大放厥詞。反駁的人也來以訛傳訛說對方沒有數據，證據是用自己本身的主觀經驗來當數據。

有人說，將數據折磨，它將會認罪，然后你就可以為所欲為。

統計學已經被濫用到無以復加的地步。只要將數字折騰一番，黑白兩面都能夠找到支持自己論點的數據。山埃如此、無線上網如此、有機蔬菜也如此。

販賣健康已經是一項大企業，要入行的人記得先去修一門統計學。以科學之名，加上統計數據的支持，包管財源滾滾來。

尋夢園

2009-06-10T16:13:00.014+08:00

滄海桑田海枯石爛，他們的聲音，不變的結局。我們應該去尋夢，就在八月一日。

那是 1983 年，那時候東海岸年尾的雨季是真的雨季，就是雨一直下個不停的那種雨季。那是學校年尾長假，那時候小學流行六年級畢業生在長假組織旅行團。那是一個在東海岸小城市的小學生期待年尾長假旅行團的日子。1983 那一年的雨季，等待著旅行團出發的那一個長假，雨不停的下。小學生的老大帶回來了羅大佑的未來的主人翁，那是卡帶的年代，放在簡單的唱機里，老羅的豆沙喉配上收音機的噪音，在那個匱乏的年代已經是一種奢侈，何況老大帶回來的除了羅大佑還有一鳴驚人的蘇芮的那張搭錯車原聲帶。

羅大佑，就這樣成為小學生的圖騰，一直到 1988 年離開又回來的羅大佑，被擺上小學生心里最高的殿堂膜拜。從小學畢業開始，直到中學畢業，幸好有羅大佑。

今天掌柜的已經走過年少，已經燃燒青春，膜拜偶像不復存在。當年的瘋狂，今天就在部落格里回憶陶醉。

每一次閉上了眼就想到了你。

時光倘若倒流，掌柜的回到小學生中學生時代肯定還是膜拜老羅。不變的結局，算是命中注定吧。

不變的結局
作詞：羅大佑　作曲：羅大佑　演唱：羅大佑

每一次閉上了眼就想到你
你像一句美麗的口號揮不去
在這批判鬥爭的世界裡
每個人都要學習保護自己
讓我相信你的忠貞　
愛人同志

哦－
邊個兩手牽
悲歡離合總有不變的結局
啦哦－
兩手牽　不變的臉

一樣的手　一樣的血
一樣在艷陽普照下點點生存
假如你閉上的雙眼
給我一點心照的諾言
給一張風吹雨淋後依然黃色的臉

眼睛　內的心　上的人　飄的雲
眼睛　看的心　情的人　飄的雲

哦－
Holy Holy Holy Holy Ho Hei Ho
Holy Holy Ho Hei Ho

哦－
愛人同志
哦－
永遠愛妳

1986 年，羅大佑離家出走還沒有回來。那時候小學生已經不再是小學生了，那年已經是中學生，考初級教育文憑。那時候當道的的是譚詠麟張國榮，廣東歌壓倒華文歌的年代。而這個有點邋遢有點玩世不恭的男人，將相貌印在一個包裹上當封面，剛巧出現填補了羅大佑留下來的真空。

中學時期沒有偶像是一件痛苦的事情，而偶像離家出走更是痛苦中的痛苦。老李當然從來沒有真正在掌柜的心目中取代羅大佑在主神臺上的地位，但是他的出色是不可爭議的，所以那陣子我們開口閉口討論的當然還是李宗盛。無可否認李宗盛時代華文歌曲的形勢開始扭轉而慢慢成為主流，這是羅大佑時代不能完成的功績，即使羅大佑 1988 年回來時，老李的聲勢還是凌駕他的這位前輩。

然而偶像這一回事本來就是青菜蘿卜各有所愛，當羅大佑打著他的全黑愛人同志回來的時候，掌柜的急忙將神臺主位打掃迎接羅大佑，依然還是不變的結局。

之前說過了，但是還是要說，李宗盛八首最好的作品，統統都收入在這一張生命中的精靈里，空前絕后。

一個人
作詞：李宗盛　作曲：李宗盛演唱：李宗盛

一個人獨自在漆黑的夜裡奔跑
這樣的感覺、壓的我不知怎麼才好

一個人在愛人與被愛中苦惱
這樣的事情並不是每個人都碰的到

我並不知道我做的不好
我並不在乎我做了多少

一個人在理想與現實中跌倒
這樣的創傷要多久才能醫的好

一個人在現在與傳統中尋找
怎樣的答案才能讓大家都覺得好

一個人獨自在漆黑的夜裡奔跑
這樣的感覺、壓的我不知怎麼才好

一個人在愛人與被愛中苦惱
這樣的事情並不是每個人都碰的到

認識周華健是因為我有話要說，聽我有話要說當然是因為聽李宗盛。當年李宗盛和周華健是很難將之分開的，現實也許是這樣，或許只是一種商業策略。無論如何，周華健曾經真的風風光光過。掌柜的還是中學生的時候，他剛開始出個人專輯，市面上要找還不是很容易。后來老周真正大紅大紫時掌柜的已經離開那個靠海的小城市，已經離開一班臭味相投的聽歌歌友，在馬大里放蛇。有一年老周還來星洲日報總部搞一場歌友會，現場歌聲還真的是不賴，不枉這么多人支持他。

周華健就從來沒有真正的成為掌柜的偶像，不是他不夠好，而是他出唱片的時候掌柜的已經太老了。老得也許已經提不起勁追星，也或許老得僅能夠接納的幾個偶像的神臺座位已經填滿了。

無論如何，他們都是那一個年代我們心目中的英雄。現在回頭看，他們都是那個年代的傳奇。

滄海桑田海枯石爛，他們的聲音，不變的結局。我們應該去尋夢，就在八月一日。

寡婦村傳奇
作詞：馮子瑛　作曲：周華健　演唱：周華健

你說天黑以後要來　我等到月上東山
月眉彎彎　清淚兩行也彎彎　
我盼伊人望眼欲穿

你說天黑以後要來　我等到露濕窗台
晨霧淡淡　清淚兩行也淡淡　
我盼伊人萬般心酸

你說天黑以後要來　我等到兩鬢霜白　
髮絲斑斑　清淚也斑斑

你說天黑以後要來　我等到兩鬢霜白
髮絲斑斑　清淚兩行也斑斑　
我盼伊人萬般心酸

你說天黑以後要來　我等到兩鬢霜白　
髮絲斑斑　清淚也斑斑

你說天黑以後要來　我等到兩鬢霜白
髮絲斑斑　清淚兩行也斑斑　
我為伊人轉眼半百

你說天黑以後要來　我等到月上東山
月眉彎彎　清淚兩行也彎彎　
我盼伊人望眼欲穿

你說天黑以後要來　我等待等待
伊人何在與你的妻你的小孩　
我為伊人轉眼半百

選票政治

2009-06-09T15:12:00.006+08:00

新聞來源

回教黨大會塵埃落定，一如既定的馬來西亞政治模式，馬來人政黨每次代表大會總是逃不出種族和宗教向左向右的爭議。

回教黨老大老二繼續重做馮婦，突然之間巫統回教黨聯合政府的課題又成了未來這幾個星期的熱門議題。

那沙魯丁繼續在回教黨當老二，看來也繼續對推動聯合政府的熱誠不減，和黨主席哈迪阿旺倒是意氣相投。

那沙魯丁 1999 年塔上安華事件的旋風，在吉打的 P12 Yan 以182 張多數票贏得這個巫統的傳統國會議席，開始在回教黨政治版圖出現，以黨內的有為青年角色上臺。這一場戰爭是憑著馬來選票贏回來的，當時的非馬來選票一面倒向國陣。2004 年大選，馬來票反風不在，那沙魯丁換碼頭跑到丁加奴在 P33 Besut 上陣，結果輸了 8500 張選票，將 1999 年回教黨以 3057 張多數票贏回來的選區拱手讓國陣拿回去。2008 年大選，那沙魯丁在吉蘭丹 P25 Bachok 上陣，硬撼當地巫統強人原任國會議員 Awang Adek 博士。這場馬來腹地的硬戰是 308 的重頭戲之一，據說當時現金像流水一樣的源源不絕。結果那沙魯丁成功的靠當地回教黨的支持，讓來自森美蘭的這位回教黨署理主席以 2901 張多數票勝出。

之前的聯合政府課題已經讓那沙魯丁看起來和回教黨吉蘭丹老大聶阿芝的理念背道而馳，來屆大選吉蘭丹回教黨人還不會義無反顧的支持他在該州競選還是一個很大的未知數。而他看起來親巫統的形象，在非馬來人選民心目中不會是一名好人選。這位政治新貴不得不考慮下一屆大選要到哪一個選區上陣了，而馬來半島的傳統回教黨大本營只有吉蘭丹、丁加奴和吉打。左看右看，來屆大選那沙魯丁能夠上陣的選區除了丁加奴還是丁加奴。而丁加奴從當年回教黨的強州現在淪落到將近一無所有，向非馬來選票靠攏并不能挽回他們的聲勢。要在丁加奴找回他們的春天，只有高唱馬來人和回教議題才可能有市場。哈迪阿旺和那沙魯丁被形勢逼得走向一塊，和西海岸需要爭取非馬來人選票的回教黨無法同聲同氣是難免不了的。

政黨的格局和走向，說穿了也只是隨著選票市場聞雞起舞罷了。原則和理念本來就只是書呆子課本里的教條，和現實一點關系也沒有。

要改變回教黨，不是搬出大道理就能夠達成的。最大的武器就是選票，而選票就在你我他甲乙丙身上。讓回教黨在霹靂柔佛雪蘭莪馬六甲森美蘭贏多一點，那時不愁他們不愿離開巫統。而要讓回教黨在霹靂柔佛雪蘭莪馬六甲森美蘭贏多一點，關鍵不在馬來選票，而是華裔選票。

所以不是能不能的問題，而是要不要的問題。是要巫統在執政集團，還是要回教黨在執政集團，請從現在開始考慮這個問題。

Gayu Guru Gerai Nyamai

2009-05-31T11:34:00.001+08:00

蚱蜢占卜系列 - 把脈馬華（二）

2009-05-28T18:08:00.004+08:00

二零零八年全國大選霹靂國會議席成績

以大眾心理學和數學來分析，霹靂馬華下一屆看來一個國會議席都很難保得住。

P74 0.27%， P70 3.01% 以及 P77 6.76%。只要這個比率的選民轉換碼頭，霹靂馬華來屆普選就要吃雞蛋了。

現在這個年頭，要找一個安全區還真的不容易。如今我們可以道貌岸然教訓孩子說﹕「不好好用功讀書，改天長大找不到工作，只能夠去當馬華候選人。」

天子無私事

2009-05-26T21:11:00.006+08:00

新聞來源，錄音內容。

民心已經送上門來，不懂得珍惜的話很快就會離開了。人民已經不是當年的吳下阿蒙，反對黨自己不自愛，打算自毀長城，神仙也救不了。

什么東西不好學，去向別人學賄賂。什么東西不好斗，去和別人斗腐爛。

自作孽不可活 - 安華子乎者也之余，也要學學這一句。

想起二月河的《雍正皇帝》第一卷《九王奪嫡》第五十一回康熙去世雍正正式做皇帝的那一夜，雍正回到雍和宮后，十七阿哥求見。鄔思道當時叫下人回話說﹕「有公事請他轉告張廷玉處置，要是關防的事，請十三爺處置。要是私事，你就說天子沒有私事。」

天子沒有私事，大眾人物也沒有私事。政黨內有頭有臉的人物，不像此間掌柜的一只孤魂野鬼，豈可拿國家大事來閑聊和開玩笑。

事情曝光，用一句"純粹是朋友閑聊和開玩笑"來打太極，格調也太差了點。安華要奪嫡，看來還需要找個好師爺。